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此前，在保罗写给哥林多教会的《哥林多前书》中，在许多方面进行了严厉的责备。听说哥林多信徒悔改的消息，于是保罗在马其顿写下《哥林多后书》。

在3-11节，保罗反复说到“神的安慰”。并表达了“苦难对信徒有益”的思想：“祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。因为基督的苦难怎样满溢到我们身上，照样我们所受的安慰，也借着基督而洋溢。我们或是受患难，是为了你们受安慰，得拯救；或是受安慰，也是为了你们受安慰；这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。”

12-14节，保罗根据自己良心的见证，夸耀他是“凭着神的单纯和纯诚，在世为人”。然后解释自己的行程安排并非靠“肉体的智慧”，而是“靠神的恩典”。而耽延未去的原因，是因为宽容的缘故，而不是自己反复不定。

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杜礼（16世纪），字玉节，江西南昌府丰城县鹤村人，明朝政治人物。

杜礼是景泰元年举人杜立之子，成化元年（1465年）中举人，授廉州同知，廉州的瑶族、壮族人杂居为寇盗，他兴建石垅堡土城，在摩塘各村安置人民，又迁徙复业流民二百人，给与耕具令他们耕种，编保甲管理，令盗贼祸患屏息；同时他修复城西废桥、修筑罗胜冈陂田、擒拿沿海珠盗，解散其党羽，在任数年内积赈谷九千多石，清理逃军二百五十多名，设立社学教育子弟，外族人也景仰他。

之后杜礼升任都匀知府，都匀人强悍难治，他宣播威信、申严教令，土官王吴相争印信而交战，他亲自入对方巢穴谕以大义，双方因此停战遂帖然解甲，而土司不断仇杀者则用计歼灭，不久因双亲年老退休，他生平清慎，离任时行李萧然，自行在家挂上牌匾「氷心」。

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藤原高子（平假名：ふじわらのたかいこ）是日本平安时代初期清和天皇的女御，阳成天皇之母。父赠正一位太政大臣藤原长良，母赠正一位大夫人藤原乙春。同母兄为日本初代关白藤原基经。日本初代人臣摄政藤原良房为高子的叔叔。

藤原高子为中纳言藤原长良第二女。按《伊势物语》、《大和物语》及《大镜》，年少时高子出仕当时还是太子的清和天皇的祖母藤原顺子，与年长自己17岁的风流和歌歌人在原业平暗中交往。业平夜盗高子离去，而被其兄藤原国经、藤原基经追回。后来高子转而出仕堂姊、清和天皇之母藤原明子，经常出入宫廷。

贞观元年（859年）9岁的清和天皇即位。在一代天皇只举行一次的大尝祭上，高子被选为五节舞姬，叙从五位下。贞观8年（866年）12月25岁的高子入内，封女御。贞观9年，进正五位下。与清和天皇之间生有阳成天皇、贞保亲王和敦子内亲王。贞观11年，进从四位下。贞观13年，进从三位。

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