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迪特富特最早见于1109年的文献记载中。1305年，随着维特尔斯巴赫王朝格勒格灵—希施贝格伯爵世系的绝亡，
城名“迪特富特”（Dietfurt）由“迪特”（diet）与“富特”（furt），二词源自古高地德语。“迪奥特”（古高地德语：diot）意为“人民、大众、群众”，与国名“德意志”（Deutsch）同源。“富特”（furt）指一个拥有平浅河床且易涉水而过的小溪道路。“迪特富特”便是“民众的溪道”。
1970年统计城镇有人口5,061，1987年为5,257人，2000年升至6,019人。
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克林顿一开始已否认跟莱温斯基有染。在公开的场合以及宣誓作证的情况下，他都斩钉截铁的宣称自己和莱温斯基没有性关系。克林顿赖以理直气壮地撒谎的逻辑是，由于莱温斯基只为其口交，没有性交，自己只是接受服务的一方，因此不算有性关系。
但是录音带以及莱温斯基的详细日记迫使事实和盘托出，而莱温斯基所提供的证据又证明总统说了谎。最关键的证据是一件沾有总统精液的蓝色洋装，莱温斯基原想把它留作纪念，没想到却留下了总统的DNA证据。当化验结果出炉，克林顿总统不得不对全国发表讲话，向人民道歉，承认自己和莱温斯基有不正当的交往。
共和党因此抓住了克林顿的污点，并依照刑事罪名伪证罪对他提出了弹劾。担任众议院议长的共和党人纽特·金里奇把此事件提升至宪法层面，但他们的行为没有被选民认同；1998年期中选举原应有所斩获的共和党遭受小败，自1822年以来，过去成功连任的总统通常在任期第六年的期中选举中，其所属政党遭遇挫败及丧失议席，但这次却是例外。但克林顿也承认是咎由自取，按照他自己在回忆录中的说法，是他「给了政敌们一把刀子，而他们把刀子刺进了他的心脏」。
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为了为起义做好准备，卡蒂·苏马决定在起义爆发的那一天之前对他在宁顺的存在保密。然而，一位名叫 Kabait Thuac 的婆罗门因为太害怕，向官府报告了卡蒂·苏马的叛乱阴谋。因此，明命帝下令逮捕所有窝藏卡蒂·苏马的占族人。但朝廷最后决定释放因没有证据而被捕的占族人，并以诽谤他人的罪名判处 Kabait Thuac 死刑。卡蒂·苏马对此次遇险很愤慨，并宣称一些占族人是想要驱逐他的骗子，所以他不想继续留在宁顺。但大多数成员设法说服卡蒂·苏马继续领导该运动。卡蒂·苏马接受了这一请求，条件是这场起义必须以伊斯兰圣战的名义进行。
卡蒂·苏马将他所有的手下和士兵聚集在同奈的孔雀山上，卡蒂·苏马认为该山是伊斯兰理论的指导、管理和传播中心。之后，卡蒂·苏马派传教士到西原，要求追随者和士兵对伊斯兰教和真主的教义有绝对的信心。卡蒂·苏马还下令消灭所有反对他发起的传播伊斯兰教运动的印度教占族政要。根据占婆王府档案，卡蒂·苏马的目标是从越南人的控制中解放占婆。为了达到这个目标，卡蒂·苏马将伊斯兰哲学作为他在柬埔寨尚未实现的理论框架，组建反对顺化朝廷的伊斯兰圣战阵线。
阮朝朝廷没有料到也没有为卡蒂·苏马的起义做准备。因为在过去的几年里，明命帝不仅废除了占族的奴隶制，还免除了他们的兵役。为了打击叛乱者，明命帝试图通过废除对主流占族的同化政策来安抚占族人，以集中所有力量反对这一穆斯林运动的扩张——这种宗教正在导致占族人“用一种陌生的语言（指阿拉伯语）念经，并在家中包庇叛贼”。朝廷的士兵摧毁了许多占族村庄，尤其是沿海的村庄，以防止叛军渡海逃往外国。
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