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四圣是个并称用语，指四个数量的“圣”，对于此“圣”又依据不同的语境有不同的含义，如圣人、圣物等。它可以是：

* 四圣道，佛教中又称为四圣法界，指阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛四种佛教圣人，和天界、阿修罗、人道、饿鬼、畜牲、地狱六凡合称四圣六凡或十法界。

* 中国传统圣人崇拜将尧舜禹汤称为四圣。山西翼城县有四圣宫，供奉四圣。

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此后，移至越前国，投靠有亲戚关系的朝仓义景，被当为客将。天正元年（1573年）8月，跟随义景向近江国出阵，在朝仓军被织田军击败后，于刀祢坂受到追撃，最后战死（一说指是被曾是重臣的氏家直元的嫡男氏家直昌斩杀）（刀祢坂之战）。享年26岁。

根据富山市的兴国寺的传说，并无战死，而是带著家宝系图，在永禄12年（1569年）3月，移至越中国新川郡布市村，并在兴国寺隐匿。在明白因为天下大势，已经无法再兴主家后，改名为九右卫门（九右ェ门），并以佛教的力量，在附近原野开垦。以佛经劝勉一族，并在当地居住。

天正8年（1580年），当时信长和本愿寺之间的石山合战已经终结，九右卫门把当地命名为经力村。

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实践社群可以因为成员对某一特定领域的共同兴趣而自然发展，也可以为了获得特定领域的相关知识而刻意创建。通过与社群分享信息和经验的过程，成员相互学习，并有机会在个人和专业上获得发展（Lave & Wenger 1991）。

社会资本被认为是一个多维概念，既有公共的一面，也有私人的一面（Bourdieu 1991）。也就是说，社会资本可以为个人和群体提供价值。通过参与者在实践社群中建立的非正式联系，以及在分享他们的专业知识、向他人学习和参与社群的过程中，成员被认为是在获得社会资本——尤其是那些表现出专业知识和经验的成员。

莫莉·麦克卢尔·瓦斯科（Molly Mclure Wasko）与萨默·法拉吉（Samer Faraj）描述了三种知识：“作为对象的知识”、“嵌入个人的知识”和“嵌入社群的知识”。实践社群与寻找、分享、转移和归档知识，以及使“专业知识”或隐性知识明确化相关联。隐性知识被认为是那些基于环境的宝贵经验，不容易被捕获、编纂和储存（Davenport & Prusak 2000），另见 Hildreth & Kimble (2002)。

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