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成为源义朝侧室，生下今若（阿野全成）、乙若（义圆）、牛若（源义经）。改嫁一条长成后，生下一条能成和一名女儿（名不详）。

关于义朝死后至改嫁一条长成之间的经历，『平治物语』『义经记』等虽有记载，但是，真实与否一切不明。根据军记物语『平治物语』『平家物语』等之记载，作为平清盛的妾，育有一女（廊御方），但是，仍不确认是否是史实。

源平合战爆发后，常盘因义经和异母兄赖朝的对立而逃离京都，文治2年（1186年）6月6日，在京都一条附近和义经之妹共同被镰仓方逮捕。根据『吾妻镜』，同月13日有询问是否需要护送常盘和妹到镰仓的记录，但是，无护送的记录，所以，一般认为之后获得释放。这也是关于常盘最后的记录。

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帻的主体称为“颜题”，两边围向脑后并延伸出竖立的双耳，耳下用方形的“收”连接固定。相传王莽秃发，在帻上覆巾，高隆如屋顶（俗语云：“王莽秃，帻施屋”）。文官戴进贤冠，帻耳较长，冠梁和巾相叠呈“介”字状，所以称为“介帻”，武官戴惠文冠（貂蝉冠），帻耳较短。童子之帻不加巾，表示未成年。

士人在头上戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。名称起源来自《东坡居士集》的「父老争看乌角巾」句，因而有东坡巾之名。在朝鲜是两班子弟未成年戴的帽。

网巾，方巾在明朝出现，六合巾和四方平定巾都与政治有关（明太祖下令士民戴上）而颁定，其它的如浩然，逍遥，飘飘，周子，庄子，纶巾这些，明以前就有，明朝常见的有庄子，飘飘，程子等巾，冠类基本不变，小冠为盖住发髻，其他冠则盖住整个头部，唐以前大冠制配礼服，小冠可以外露，但宋以后小冠外要罩巾，另一个则是以前低贱阶级们的折上巾，反成了皇族的翼善冠。

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厉鹗，字太鸿，号樊榭，浙江杭州人，祖籍慈溪，中国清代文学家。因为纪念其祖籍慈溪，以四明山“樊榭”命名自己的书斋，后人因此称其为樊榭先生。

幼丧父，靠其兄卖烟草度日，后寄居佛门，稍长，于书无所不窥。性情孤峭，不偕于俗。清康熙五十九年（1720年）举人，当时李绂见其试卷，极欣赏，感叹道：“此必诗人也！”立刻录取。可惜进士屡不第。厉鹗是名诗人，足迹遍及浙江、齐鲁、幽燕等名山，师法姜夔、史达祖、张炎等人，为汤右曾所赏识，作品多游览名山大川之作，代表作有《秋夜宿葛岭涵青精舍》、《灵隐寺月夜》、《游仙百咏》等。

厉鹗是深情之人，乾隆六年（1741年），爱姬朱满娘生病，厉鹗典质以偿药费，朱氏于七年（1742年）正月去世，年仅二十四岁。厉鹗为朱氏写〈悼亡姬〉12首。日后，厉鹗健康更坏，饱受肺病、齿疾的折磨。中年厉鹗客居扬州，执教于马氏小玲珑馆。扬州盐商马曰琯、马曰璐兄弟贾而好儒，厉鹗成为马家的常客。马氏藏书甚富，厉鹗得以历览群书，所见宋人集最多，撰成《宋诗纪事》100卷。厉鹗年老无子，马曰琯甚至资助其再次纳妾刘姬。但是，刘姬不安于贫困，不久离去。晚年移居南湖，开馆以课业为生。

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