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万隆集应庙,又称双忠庙、尪公庙等。主祀双忠(即尪公,保仪尊王与保仪大夫),分香自福建安溪大坪集应庙,清穆宗同治二年(1863年)建庙,位于台北市罗斯福路五段211巷1号2楼,现是当地居民的信仰中心。
清康熙年间,福建省安溪县大坪有高、林、张三姓移民,前往台湾台北,由大坪集应庙奉请尪公(保仪尊王)圣像、夫人妈(保仪尊王的配偶,封「申国夫人」,又称尪妈或尪娘)圣像与香炉,随行护佑,议定三姓轮流奉祀,而后三姓人士各自开垦,分别迁居北投、淡水、景美、木栅、大安、新店、深坑、石碇各地。
清文宗咸丰三年(1853年)发生顶下郊拚事件,台北情势严峻,三姓人士决议分家避祸,取出三圣物:尪公圣像、夫人妈圣像、香炉,抽签分配,高姓人士抽得尪公圣像(今日景美集应庙),林姓人士抽得夫人妈圣像(今日万隆集应庙),张姓人士抽得香炉(今日木栅集应庙)。三姓人士各自请艺师雕塑其余缺乏之神像,以建庙奉祀。
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标题取自《论语》“子不语怪力乱神”,意指书中内容大多为“怪力乱神”,也指书中所述之事难以为人讲述清楚。
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那时的尼波罗国已臣服吐蕃,而自从文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布后,当时的吐蕃与唐朝关系不错,王玄策便凭此向尼波罗国借兵,借得七千骑兵,又向吐蕃借了一千多人,加上传檄附近唐朝的藩属国借了一些援兵,总共约有一万多人,王玄策自任行军总管,任命蒋师仁为先锋开始讨伐阿罗那顺。
王玄策在都城茶镈和罗城(今印度东北恒河南岸巴特那)先击溃阿罗那顺数万大象兵,然后使用云梯、抛石车、火攻等所有能用的手段,对守城不出的阿罗那顺发动猛攻,连战三日,茶镈和罗城兵溃城破,大破之,斩首三千余级,赴水溺死一万多人。阿罗那顺弃城而逃,王玄策率军猛追,被分兵而至的蒋师仁活捉。
战后王玄策处理好摩揭陀戒日王朝各邦国事务后,押解阿罗那顺及王妃、子等,虏男女12,000人、牛马20,000头回国述职,唐太宗大喜,授王玄策为朝散大夫。唐太宗死,葬于昭陵,曾刻阿罗那顺石像,列于玄阙之下,为昭陵十四国君长石像之一。
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