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臼杵鉴速（うすき あきすみ・あきはや、），丰后国大友氏庶流户次氏一族，大友氏的家臣，臼杵长景次子，本名鉴景，起初仕于大友义鉴。元服之际与哥哥鉴荣、鉴续同时拜领义鉴名讳｢鉴｣字。并从父亲长景拜领另一字「景」字，是为鉴景，后改名为鉴速。义鉴死后继续侍奉其子大友义镇（宗麟），与次兄鉴续同样于外交面活跃。义镇元服之际从室町幕府将军足利义晴拜领「义」字，担任丰前国与筑前国的守护职，有关与安艺国毛利氏等邻近诸国交涉事项，都由吉冈长增与鉴速协助处理。长增死后，鉴速独自担任与萨摩国岛津氏的外交事项。军事方面，在与肥后国菊池氏及毛利氏等会战，也相当活跃并担任过指挥。
弘治年间因哥哥受命担任加判众职务，哥哥原本在豊前及筑前的职务由鉴速继承。与户次鉴连（立花道雪）及吉弘鉴理合称大友氏的「三老」。先后担任与筑前立花氏、秋月氏、肥前国龙造寺氏、毛利军侵攻北九州等战役之将领。晩年将家督让与嫡男统景后引退。
天正6年（1578年）耳川之战大友军大败后，立花道雪从筑前写信：「吉冈宗欢、臼杵鉴速死后、大友的政治就每况愈下」借此发出感叹之言。江户时期丰后的三贤人三浦梅园称：「臼杵鉴速、吉冈宗欢如果还在世，就不致发生耳川之战」。『高桥记』中则赞赏鉴速为「才德勇猛的良将」。
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2016年，在深化国防和军队改革中，其上级单位中国人民解放军总政治部撤销，该基地转隶中国人民解放军战略支援部队，称中国人民解放军三一一基地。
* 邓长宇 少将（2005年—2010年12月）
* 王树 少将（2010年12月—2014年12月）
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波斯匿王知道这件暴行事件后，便准备出兵逮捕央掘魔罗。央掘魔罗的母亲知道后，想要救子，于是动身前去找寻央掘魔罗。此时央掘魔罗已经收集到999根手指骨，当见到他的母亲时，正准备将其杀害，正好于此时，释迦牟尼佛出现在他的眼前，央掘魔罗兀自庆兴，恰好可以替代母亲而让自己成道。但尽管央掘魔罗如何穷追，始终追不上以缓慢的步伐行走的释迦牟尼佛。最后，他大声吼叫：「比丘！停止！停止！」。佛陀回答道：「正因为你自己没有停止残杀的痴心,所以永远追不上我;其实我从很久以来,早就停止了。」央掘魔罗善根深厚，听了佛陀的话后，立刻醒悟。便请求出家成为佛陀弟子。
此时正好波斯匿王召集军队，欲讨伐央掘魔罗，但他也没有必胜的把握，于是先前来请示释迦牟尼佛，佛陀此时将已忏悔并出家的央掘魔罗指给波斯匿王看，感动了所有的人，央掘魔罗也在当下悟道，证阿罗汉果。
在《北传增壹阿含经卷第三十一（六）》中记载了佛陀陈述央掘魔罗与其婆罗门师父以及师母的宿世因缘：在过去贤刼之中，迦叶如来刚入涅槃后不久，有一国王名叫"大果"，育有一王子，王子身心清净，不欲结婚。王子年过三十之后，国王欲让王子成婚，召请群臣商量，群臣认为应该让王子「乐著五欲」，于是找来一位精通媚术之女，名曰「婬种」，引诱太子。太子后其引诱之后，甚且要求国王将全国中所有未嫁之女，皆应先让王子享乐后才能嫁人。后引发全国人民愤慨，要求国王处决王子，否则推翻王朝。最后国王决定牺牲太子，让众人将王子两手缚之，带到城外凌迟处死。王子临死前，发下毒誓：「今日人民要杀我，愿我来世，当报此仇。又愿我能遇到真人罗汉，速得解脱。」当时的大果王，就是今日鸯掘魔老师的前身，当时的婬女，就是他的师母，当时的人民，就是今日被害者，当时的清净太子，就是今天鸯掘魔比丘的前身。
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