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乐曲运用了现代的作曲手法，配器新颖，运用了多种敲击乐器，包括串铃、木片琴、钟琴、梆子、拍板、木鱼、锣、排鼓等等。

拉萨行四个乐章在内容上各不相同，因而在风格上也各有特点：

表现了藏传佛教圣地布达拉宫的雄伟和神圣，并带有浓烈的神秘色彩，一开始以低音唢呐、管和革胡等等摸仿喇嘛号角声，乐团的乐器逐渐加入直至高潮。以一个动机贯穿整个乐章，表达了对西藏源远流长的历史文化的想像。

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王晫仿照《世说新语》体例写《今世说》，人物近400人，计450条，记载清初文士、达官显要的逸闻趣事。毛际可《＜今世说＞序》称：“殷、刘、王、谢之风韵情致，皆于《世说》中呼之欲出，盖笔墨灵隽，得其神似。”

《今世说》亦载王晫自己的言行24例，如《今世说》卷一“德行”中自称“博学擅才藻，一时名声满江左”；或借他人之口，说“与丹麓处，如澹对黄花，使人幽赏”；“读丹麓片言只字，如口敢梅腊，可以香口”；“王丹麓精鉴朗识，如冰壶映物，无不澄澈”，但在「例言」又自称“至晫平生，本无足录，向承四方诸先生赠言，颇多奖借，同人即为节取一二，强列集中，实增愧恧。”。

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天宝八载（749年），就任给事中。天宝十一载（752年），担任御史中丞。就任父亲卢怀慎、兄长卢奂曾经担任的御史中丞，清廉节操不改，时人非常称道。随后后，到洛阳赴任，兼武部选事。

天宝十四载（755年），安史之乱爆发，攻打洛阳。洛阳陷落，卢奕让妻儿带着官印，从小路逃往长安。之后，穿着朝服，坐在御史台，等待叛军前来。遇害之时，历数安禄山的罪状，被杀之前执行向西朝着长安再拜辞别，一直骂贼不停，安禄山党羽为之变色。河南尹达奚珣投降，李憕、蒋清和卢奕一起遇害。

唐肃宗为他赠官礼部尚书，谥号「贞烈」。卢奕的首级被安禄山派人送到平原郡，脸上全是血迹。平原令颜真卿不忍心用衣服去擦拭，都是亲自用舌头把上面的血迹舔干净。但是后来卢奕的儿子卢杞陷害颜真卿，让颜真卿出使淮西李希烈，颜真卿最后被李希烈杀死。

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