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* 日月乾坤圈,又名金刚圈,内径长八寸四分,外径九寸六分,内月牙口径八寸一分,明朝的可改,可政精于此器,历代武僧多有习练。
* 乾坤乌鳖圈,两大刺长一尺八寸,内径九寸,两子戟长三寸,两小刺长一寸五分,明朝的广顺和尚擅长此器。
* 日月风火圈,又名双手如意圈,内径七寸二分,宽七分五厘,内戟长四寸二分,两小轮圈内径六分,外径一寸八分,明朝的洪荣法师擅长此器。
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创始人为常熟人严澂。严澂所著的《松弦馆琴谱》自序曰:“古乐湮而琴不传,所传者声而已。……盖一字也,曼声而歌之,则五音殆几乎徧。……考古诗被诸管弦者,大抵倚声而歌,非以歌取声。”
虞山琴派崇尚“音必当正律,重音而轻辞”,主张清、微、淡、远,得中和之用,排斥靡曼新声,促节繁响。《松弦馆琴谱》一出,海内推为正声,虞山琴派,因之名扬天下。
在严澂之后,虞山琴派有陈爱桐、陈星源等多位琴家,其中以徐青山及他的《大还阁琴谱》最具代表性。
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《段赤城》是一则白族民间传说,描绘了古代白族人与自然斗争的历史。
流传较广的一个版本是这样的:唐宪宗年间,洱海里出现一条大蟒蛇,吞食人畜、淹没田园,使苍洱人民无法生活。有一位智勇双全的白族青年——段赤城,决心为民除害,他身缚钢刀、手持双刀,跳入洱海,投入蟒腹后刺死蟒蛇,但自己也死在蟒腹之中。段赤城舍己为民的行为深深地感动了白族人民,人们把他的尸体埋葬在马耳峰下,并毁蟒骨为灰,建成一座名叫「蛇骨塔」的宝塔,至今仍耸立在羊皮村外。段赤城也被崇奉为羊皮村本主。
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