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穆萨哈尔传统职业是捕鼠，现在仍然不确定性其确切的起源。根据当地的传说，梵天创造了人，并给他骑马。第一位穆萨哈尔决定在骑马时在马的腹部挖洞以固定脚。这惹怒了梵天，后者诅咒他和他的后代成为捕鼠者。赫伯特·霍普·里斯利在1881年对孟加拉的种姓和部落的调查中推测，穆萨哈尔人是乔塔·那格浦尔高原的狩猎采集者布伊亚部落的分支，后者在他的调查之前大约6至7代移居到恒河平原，大约在1650-1700年，他们从高原迁移到了恒河平原东部。他们成为说印地语的地主的农业劳动者，为了与他们交流并获得社会地位，他们学习了房东的语言。现代遗传学研究发现，穆萨哈尔和蒙达人族群的基因紧密地类聚在一起。
目前的情况下他们已不再捕鼠，他们现在主要是无地的农业劳动者。他们是印度最边缘化的群体之一，并遭受歧视。他们虽然信仰印度教，但仍相信一些部落神。
在比哈尔邦，穆萨哈尔受雇于邦石矿场。许多人也移居到旁遮普邦和哈里亚纳邦被聘为农业劳动者。在农村，穆萨哈尔主要是农业劳动者，但在一年内多达8个月没有工作，孩子经常一起工作，在田间地头工作或拾荒者，每天赚取25至30 卢比。穆萨哈尔识字率3％，但妇女识字率低于1％。
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茶谷政一家本部位于北海道 札幌市白石区菊水七条1-6-16的设置，日本的指定暴力团之一・六代目山口组的2次团体。正式成员数约150人（含非正式成员约300人）。
日本平成17年（2005年8月），由原三代目诚友会舍弟头一职，直参升格六代目山口组若中。
* 茶谷政雄加入五代目山口组 二代目诚友会（会长・田村武志）。
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台湾清治末期至日治初期，旧南港地区为一（旧制）街庄，称为「旧南港庄」，隶属于打猫西堡。该庄西北隔北港溪与北港街为界，北及东北与板头厝庄为邻，东南与埤头庄为邻，南边东段及中段分别为潭仔墘庄及大仑庄，南边西段及西南边为仑仔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于嘉义厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「新港区」，隶属于嘉义厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，新港区仍隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「旧南港」大字，隶属于台南州嘉义郡新巷庄（新制街庄）。
战后新巷庄改制并改名为新港乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，新港乡改隶属于嘉义县。
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