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保宁军节度使，五代十国后唐、后蜀的节度使，治所在阆州（今四川省阆中市）。

后唐天成四年（929年）以利州节度使的阆州、果州（今四川省南充市北）设置为保宁军节度使，以李仁矩为节度使。长兴元年（930年），董璋杀李仁矩，废除保宁军节度使。长兴三年（932年），孟知祥再设保宁军节度使，下辖阆州、果州、开州（今重庆市开州区）、渠州（今四川省渠县）、蓬州（今四川省仪陇县南）。后蜀建立后，沿置保宁军节度使。广政二十一年（958年），在果州别设永宁军节度使。宋朝干德四年（966年），保宁军节度改为安德军节度。元朝时，阆州升格为保宁府。

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卡伊斯一世（امرؤ القيس بن عمرو）是拉赫姆王国的第二任国王，他的母亲Maria bint 'Amr是Ka'b al-Azdi的姊妹。卡伊斯于295年－328年在位，是第一位昄依基督教的拉赫姆国王。穆斯林学者塔巴里指「他为波斯人管治阿拉伯人在伊拉克、汉志及美索不达米亚的所有土地。卡伊斯在他的墓志铭铭文中被称为「受嘉勉的阿拉伯人之王」，但阿拉伯人之王的封号亦同时给予哈特拉国王。铭文中亦提及卡伊斯势力远至奈季兰，并曾经围攻奈季兰王Shammar Yahri'sh。一些学者在阿拉伯南部的一些铭文中确定卡伊斯的事迹。在同一些铭文中有一起提及卡伊斯及希木叶尔国王 Shammar Yahri'sh.

卡伊斯的墓志铭－Namara铭文－是阿拉伯文最早期的例证之一。

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当地相传二十世纪中叶时，某个农民在台风雨梦见一名站在大甲溪河堤的老人不断将水流全赶到河中央，之后天亮时就在河边发现一颗凹陷宛如眼窝的巨石吴敏菁。另一传说有农民梦到一位白发老翁，告知原本住在深山，这次随洪水下来后搬来大甲溪畔，农民若要农作物不受大水冲毁，就要祭拜祂许俊杰。村民将此有脸孔的石头当成大甲溪河神的化身，称为「河神爷」来供奉，但年代久了，祭祀便停止吴敏菁。

据瓜农王启茂表示，他在2004年七二水灾后整理农地时，从河床挖起一颗重数百斤、前后凹陷、貌似有脸有眼的巨石余采滢。某日一名老者路过，认为这是块奇石，要王启茂供奉苗君平。王启茂便与妻子先供奉余采滢，心想因偏远不会有太多人来拜苗君平。直到2004年10月1日（农历八月十八），乡长黄日升与农民因感该年有敏督利、艾利台风，外埔却有惊无险，便发起恢复祭拜河神的习俗，祭拜此石，并以该日为诞辰吴敏菁。

庙宇建立后，外埔公所每年都来祭拜，如2007年由乡长刘陈吻、前乡长黄日升等地方人士祭拜许俊杰。信徒深信大甲溪河神是蛇神转化而成，供品以蛋为主，不论是鸡蛋、鸭蛋都可以，重要节庆时才供奉三牲，但最忌酒类苗君平。中国传说河神会化成蛇的模样庄练。像是王启茂说开始祭拜此石时，梦见三个人化成长蛇，自称是镇守著大甲溪的河神苗君平。

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