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祭巾是中国天主教历史上采用过的一种中国式样的宗教冠帽。
1613年，龙华民派金尼阁（N．Trigaut，1577年—1628年）启程赴罗马。1614年，金尼阁到达罗马，向即将离任的耶稣会总会长克劳迪奥·阿奎维瓦（C．Aquaviva）呈上“五十《建议》”（Fifty Postulata），包括：（1）设中华传教区，与日本传教区分开；（2）准许翻译经典，司铎采用中文举行圣祭、圣事、日课；（3）准许中国人在礼仪中戴冠（祭巾）。金尼阁还征询了白敏（R．Bellarmine）枢机的意见，白敏过去是利玛窦的老师，他认为用拉丁文之外的语言举行礼仪是可能的，而且有先例，但他认为只能用高雅而非粗鄙的语言举行礼仪。
1615年1月15日，圣部会议（教宗保禄五世在场）特准在中国的耶稣会士用高雅的中文翻译圣经、举行弥撒、日课祈祷，并且可以在礼仪中戴冠（祭巾）。1615年3月26日，圣部会议（教宗保禄五世仍在场），由白敏主持，为解决上次会议中未决事项，决定：（1）所有在华传教士可以在礼仪中戴冠（祭巾）；（2）准许在华传教士用中文举行弥撒、日课、全部圣事及圣仪，但须符合罗马礼规，并且须获得主教同意。
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李载润（이재윤）是朝鲜王朝后期的武官。本贯全州，名载润，字致德。是德兴大院君12世孙。
1858年12月19日武科及第，1860年授予水原监牧官。1866年(高宗3年)通政大夫加资，副护军任命。1867年(高宗4年) 升进五卫将, 同年11月13日任为分五卫将，同年11月23日分五卫将依定式减下。
1868年(高宗5年) 任命为五卫将。1889年(高宗26年) 任命为副护军，1892年(高宗29年) 前五卫将提升为监官，同年10月20日被任为碧潼郡守。
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截止2011年5月，该区入驻企业142家，其中有11家产值亿元以上的企业。
位于许昌市老城区与许昌新区交界处，规划面积为19平方公里。2010年初步形成了以机电、轻纺、纺织等为主的主导产业，现有176家企业入驻。
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