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天居寺亦称陈武帝故宫，俗称下箬寺，位于中国浙江省湖州市长兴县雉城街道县城东4.5公里，传为南朝陈武帝出生地和故宅，陈废帝光大元年（567）诏立为天居寺，北宋治平二年（1065）改为广惠教寺。今寺内遗迹仅存古井一口及部分碑刻，传陈武帝出生时古井井水涌出，家人汲以浴身，故称圣井（或陈井），为石砌井壁，深约15米，直径1.5米，1993年建亭保护。寺庙主体建筑则为长兴县政府于2009年4月至2012年9月投资近2亿元重建，由陈武帝故居、天居寺和遗址公园三部分组成，2013年1月对外开放，建筑均仿南朝风格。
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约在19世纪初，已有一批人来自海南与雷州到丹绒达督山中砍伐盐木，后把盐木运回中国。后来，他们迁移到三马丹镇附近的西露甘榜（Kampung Siru）与贝尔甘榜（Kampung Pueh）定居下来。
19世纪50年代，荷兰军在印尼三发（Sambas）地区歼灭了华人矿务公司-大港公司。这使到了客属华工大规模的逃往到砂拉越。他们分别投靠了在石隆门的十二分公司，一些到伦乐县的丹绒布郎垦荒。其中有十个人却越过山脉来到了达督海岬附近的三门山（Samunsam）森林内。三门山离三马丹镇约45分钟水路航程。
当时，三门山还是个没被命名荒野。由于大多在三发的华工是三点会私会党的成员，而这十人也不列外。可能是因为是三点会的成员，而如同其前辈般，喜欢加三点会的“三”字头，所以就把那森林命名为三门山，附近有条小溪也正名为三门河。此外，三马丹这个地名也普遍相信是这群客属华工所取的。随后，这群华工便在三门河的河口附近盖了间长屋式的大屋，也与当地土著通婚。他们耕种稻米及收购土产为生。当剩最后居住在此屋内者（傅亚财）逝世后，在上世纪70年代政府便收回土地，继而把三门山划为野生物保护区（Samunsam Wildlife Sanctuary）。
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十月革命后，他曾先后在国立兽医实验研究所(1917年–1921年、1924年–1930年）生殖生物学研究室、中央家畜繁殖研究试验站（1921年–1924年）、莫斯科高等动物技术学院（1928年–1930年）、全国畜牧研究所和哈萨克共和国畜牧兽医研究所领导家畜生殖生物学研究工作。
约在20世纪开始之时，伊万诺夫完善了动物人工授精的方法，并将之应用于马匹育种方面。他证实了这种技术能够令一头公马从令20到30头雌马自然受孕的比例，上升至令500头雌马受孕。这结果在当时很轰动，使伊万诺夫的实验站经常有来自世界各地马主的拜访。
伊万诺夫最具争议的研究在于他的人与其他灵长类动物的杂交试验研究。早在1910年，他曾在于奥匈帝国格拉茨举行的世界动物学家大会（World Congress of Zoologists）时的演说就曾透露过透过人工受精的方式去尝试人与其他灵长类动物杂交的可能性。
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