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彼拉多经由一名百夫长确认耶稣已死，因此答应了约瑟的请求，约瑟立刻买了细麻布，去各各他要将耶稣的身体从十字架上取下来，然后约瑟和尼哥底母将耶稣的身体用细麻布包裹，且加上尼哥底母买的沉香和没药。耶稣的身体放在约瑟为自己预备的坟墓中．是一个石头凿成的坟墓。因为安息日近了，他们很快的埋葬了耶稣。

亚利马太的约瑟被天主教会、信义宗、正教会及部份圣公宗敬奉。西方教会的庆节是在3月17日，而东正教会及信义宗的庆节则是在7月31日。

在50提到亚利马太是犹太的一座城，此外在圣经中没有再提及亚利马太，一般认为亚利马太可能就是拉姆拉或是Ramathaim-Zophim，后者是圣经旧约的先知撒母耳父母的家乡，也是后来大卫去见撒母耳的地方。

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义熙十三年（416年），刘裕北伐后秦，命沈田子与傅弘之同率别军进军武关。次年（417年）七月，刘裕率军至陕县（今河南陕县），沈田子等即过武关进进关中，因后秦各城守将都弃城出走，于是顺利进屯青泥（今陕西蓝田县南）。当时后秦守将姚和都屯驻于峣柳（今陕西商洛市商州区西北）抵抗，而后秦皇帝姚泓亲自率军抵抗刘裕，并怕沈田子从后袭击，于是决定先行领兵消灭沈田子，然后才全力与刘裕决战。当时沈田子既为别军，只有一千多兵，面临姚泓大军，沈田子却意图乘姚泓新至进袭，于是自领士兵先进，傅弘之作后继。后秦军建了数重包围圈围困沈田子，而沈田子则对士卒说：「你们冒险远道而来，为的正是今日这一战，建功封侯的机会就在此时了！」士兵于是奋勇杀敌，大败后秦军，姚泓败奔灞上（今陕西西安市东南）。沈田子随后与刘裕派来支援自己的沈林子一同追击，其时沈田子更图穷追姚泓至长安，但因沈林子劝阻而作罢，但其时关中各郡县都望风向晋军归降了。不久长安（今陕西西安市）城陷，姚泓出降，后秦灭亡，沈田子获授咸阳、始平二郡太守。

同年十二月，刘裕班师，留次子刘义真为镇守长安，并命王镇恶、沈田子、傅弘之等留戍长安，协助刘义真，沈田子亦受命为刘义真的中兵参军。沈田子在峣柳战胜后，刘裕曾上书称颂沈田子的功勋，又在灭秦后的宴会中向沈田子说：「咸阳得以平定，是你的功劳呀。」故此沈田子心中觉得自己在灭秦战争中的功劳比起攻陷长安的王镇恶更大。且由于王镇恶是北方人，其功劳亦为一众南方出身的将领所妒忌，其祖父王猛在关中人民中亦甚有威望，于是沈田子和傅弘之就在刘裕班师以前屡次表示王镇恶并不可信。不过，刘裕以留在关中的兵力强盛，王镇恶要叛变是自取灭亡，更向沈田子说：「钟会之所以不能成功作乱，就因为衞瓘呀。正谓『一头猛兽也比不上一群狐狸』，你们有十多人，怕甚么王镇恶！」

义熙十四年（418年）正月，夏国将领赫连𪻺进攻关中，沈田子率兵抵抗，但因敌方兵力强盛而退守刘回堡，并派使者向王镇恶报告。然而王镇恶却要沈田子进击，不久更亲自领兵联合沈田子到长安以北抵抗夏军。当时军中传出谣言说王镇恶要尽杀南方人，送了刘义真南归就在关中自立。沈田子一直都想除去王镇恶，此时就与傅弘之合谋诱杀王镇恶，假称是刘裕的命令。正月辛亥日（3月7日），沈田子以议事为由请王镇恶到傅弘之的营中，席间就让埋伏的沈敬仁杀了王镇恶。事后沈田子向刘义真称王镇恶谋反，而安西长史王修就以沈田子擅杀大臣将其拿下处死。沈田子死时三十六岁，而在其死后，原本应该以其攻灭后秦的功勋论功行赏，然而就因为他杀了王镇恶而没有做；不过刘裕亦声称沈田子是发了狂才杀人，亦不深究其罪。

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