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吴之振,字孟举,号橙斋,别号竹洲居士,晚号黄叶村农,浙江石门(今崇福镇)人。
生于崇祯十三年(1640年),家甚富有,顺治九年(1652年)应童子试,康熙二年(1663年)曾与吴自牧、吕留良编选《宋诗钞》,又选《八家诗》。康熙十年(1671年)补贡生。官至中书科中书。工于诗,《清史列传》评:“康熙初年,山林诗,之振最有名。”。卒于康熙五十六年(1717年)葬于洲泉镇西学字圩。著有《黄叶村庄诗集》八卷、《种菜诗唱和诗册》、《德音堂琴谱》。
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伯特兰·罗素的小册子《我为什么不是基督徒》是对不可知论信条的经典阐述。这本同名小书是基于他1927年发表的演说。文章首先简单阐述罗素反对有神论论据,然后详细论述其对基督教教义之道德反对。最后他更呼吁他的读者要用「无惧的态度和开放的智慧」「独立自主、公平正直地看世界」。在罗素后来的小册子《我是一个无神论者或者不可知论吗?》(副标题:对面对新教条所持容忍态度的辩论)中,他确认,他在哲学意义上是一个不可知论者,不知道神是否真的存在。然而在同一部作品中,他也接纳,无神论者这一称呼能更加好的表达非哲学追随者的宗教姿态。
虽然不可知论与怀疑论类似,但不可知论不同于怀疑论,不可知论同实证主义方法相一致,而怀疑论则与实证主义方法相反。实证主义强调自然科学和社会科学的成就和可能性。怀疑论者甚至会和无神论(Atheism)、有神论(Theism)、创造论(Creationism)、智慧设计论(Intelligent Design)一样反对不可知论。
不可知论另外一个与怀疑论不同的地方是,怀疑论的质疑对象是知识(真理的途径),不可知论的质疑对象则是真理(通常指神)。
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