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王仔昔，洪州（今江西省南昌市）人，北宋末道士。
王仔昔开始学儒，自己说遇到许逊（即许真君），得“大洞隐书”、“豁落七元”之法，有道术，出游嵩山，能预言人未来之事。政和年间，王老志死后，王仔昔来到开封府，得徽宗召见，政和五年（1115年）十月，赐号嵩山道士王仔昔为“冲隐处士”。他写神符为宫妃治疗目疾有效，进封“通妙先生”，居上清宝箓宫。建议九鼎神器不可藏于外，遂在宫内天章阁贮放。徽宗常待以客礼。因此他对大宦官也像童仆一样轻慢，又想让众道士以己为宗。因居傲不逊，为道士林灵素所忌，林灵素得到徽宗宠信后，便与宦官冯浩勾结，共同陷害王仔昔。王仔昔被囚在东太一宫，以言语不逊下狱，下开封府狱而死。临死以前，写下“上蔡遇冤人”给徒弟们看，后来冯浩被流放到南方，到上蔡被诛杀。
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复初会（Reformed Church in the United States，RCUS）是一个德国裔美国人的基督教新教团体，属长老宗，主张恢复更正教最初的教会组织制度。
在海外传教差会成立于1838年（或1863年）总部费城。1898年，旅日牧师海维礼（W.E.Hoy）因健康原因到上海修养三月，曾溯长江而上到汉口，决定来华拓展。1899年，复初会牧师海维礼正式奉派来华开教，准备进入湖南省。1901年，海维礼夫妇进入湖南岳州（岳阳），建立第一个传教站。次年，在羊叉街开办求新学堂（seek new learning school），1903年2月17日，求新学堂建成新教学楼，此后进入发展期。1904年12月24日，海维礼在岳州以南洞庭湖东岸处购买了13亩土地。用于扩建求新学堂，1906年3月1日开工建造。1905年，海维礼在岳州塔前街购民房，改建为福音堂，附设学堂、诊所。1907年，复初会用辰州教案的部分赔款，在湖南辰州建造永生堂。同年2月23日至26日，岳州求新学堂迁至湖滨黄沙湾新址，名为“盘湖书院”。1908年，海维礼利用辰州教案的部分赔款，在岳州塔前街购地60亩，扩建教堂、医院和学堂。
1919年，复初会在中国湖南有传教站3个，岳州（1901年）、辰州府（1904年）、长沙（1910年代）。西教士36人，受餐信徒442人。
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王玉， 河南开封府人，正德时期的御马监太监。
王玉出生于成化九年（1473年）。弘治六年（1493年），被选入宫中，在御用监学艺。弘治十一年（1498年），担任长随。弘治十六年（1503年），派往侍候太子朱厚照，由于处事小心缜密，得以担任奉御、侍候干清宫。7月，升任针工局右副使。11月，调御马监升左监丞。正德元年（1506年），负责御马监佥书事务。正德二年（1507年），负责针工局事务。正德三年（1508年），王玉升任御马监右少监；正德五年（1510年），升御马监左少监；正德八年（1513年），升御马监太监，获赐蟒衣。正德十六年（1521年），明武宗去世，诏命王玉统兵德胜门防御，又兼任清宁宫答应。6月，获赐蟒衣，仍旧在御马监佥书管事。嘉靖元年（1522年），出任神宫监太监，佥押管事，赐蟒衣。嘉靖十七年（1538年），病逝。
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