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嘉靖二十二年（1543年），秦鸣雷中举人。嘉靖二十三年（1544年）会试联捷。传闻殿试后，状元原取吴情，但其名不为明世宗所喜，并曰“无情岂宜居第一？”，且许多地方正值大旱，加上世宗梦见雷声，因此“睹其名大喜”，遂亲擢秦鸣雷为第一。授翰林院修撰，参修《国史》和《会典》。嘉靖二十九年（1550年）升左春坊谕德，嘉靖三十一年（1552年）主乡试，晋南京国子监祭酒。嘉靖四十四年（1565年）主会试，取陈有年、王一鹗、王锡爵等，后皆成为知名公卿、宰辅，嘉靖四十五年（1566年）改任南京吏部左侍郎，校《永乐大典》。隆庆五年（1571年）官至南京吏部尚书兼翰林学士。万历元年（1573年）正月十八日，兵科给事中赵思诚上疏弹劾秦鸣雷“只知嗜酒、不顾廉节”，疏下吏部，遂令其致仕。居家二十年。万历二十一年（1593年）卒，葬于临海东乡两头门。
著有《谈资》、《倚云楼稿》、《清风亭》等。
曾祖秦宗傅。祖父秦彦彬，封行人司司副，赠刑部郎中。父秦文，布政司左参政。母姚氏，封宜人；继母杨氏。慈侍下。兄秦鸣春，贡士；秦鸣夏，右春坊右中允兼翰林院修撰；秦鸣秋。弟秦鸣冬。
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台湾清治末期至日治初期，潭墘地区为一街庄，称为「潭墘庄」，隶属于深耕堡。该庄北与顶山脚庄、尤厝庄为邻，东与九块厝庄为邻，南边隔浊水溪与港后庄、大庄、旧庄、草湖庄为界，西边为下山脚庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于彰化厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「内芦竹塘区」，隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，内芦竹塘区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），废厅、支厅、区、街庄（旧制）改设州、郡、街庄（新制）、大字，该庄改制为「潭墘」大字，隶属于台中州北斗郡大城庄。
战后大城庄改制为大城乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，大城乡改隶属彰化县。
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塞伊是德克萨斯州有色人种艺术团体Allgo的进驻艺术家，曾任布朗克斯艺术博物馆的AIM奖助研究员、艺术组织“自助洗衣店”（The Laundromat Project）、“酷儿/艺术/指导”（Queer/Art/Mentorship）、梅斯莱斯纪录片中心、IFP与城市传说纪录片研究中心的研究员，也曾在纽约大学、大学影视协会会议、AWP、Lambda 文学基金会和巴西酷儿范式会议做过演讲。
塞伊的创作曾在Longwood艺术画廊、位于BSRC的天窗画廊、布朗克斯艺术与舞蹈学院（BAAD!）、纽约市博物馆、莱斯利-洛曼艺术博物馆和滑铁卢艺术画廊展出。其作品亦曾在奥孙州立大学、《南非之声》杂志、Q-Zine和莫特黑文先驱报发表。
塞伊的微电影《跨性别者的生命很重要！为艾斯兰·奈特斯伸张正义》（TRANS LIVES MATTER! JUSTICE FOR ISLAN NETTLES）片长7分钟，主要讲述了2013年8月一名名叫艾斯兰·奈特斯的跨性别女子被谋杀的故事 。该短片已经在公共广播电视公司13频道和布鲁克林博物馆上映，并持续在全球播出，参与了第28届BFI Flare：伦敦LGBTQ电影节、黑星电影节、性别卷轴电影节（Gender Reel Film Festival）和半岛电视台的官方评选，也曾在布鲁克林电影节、侨民卷轴姐妹电影节、洛杉矶跨性别电影节和沃克艺术中心放映。
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