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模型中的汽车通常会被放置在一个在拓扑结构上相当于一个圆环正方形点阵上。这代表当汽车移动至右方尽头时，就会在左边重新出现；而当汽车移动至下方尽头时，就会在上方重新出现。

亦有一些模型的点阵为矩形，而非正方形。对于拥有互质尺寸的矩形，其动态都会隔一段时间后重复。而对于非互质的矩形，其动态则通常会是混乱的。

尽管模型简单，它亦能被分为两个的阶段：堵塞阶段和自由流动阶段。对于拥有少量汽车的模型，模型通常会进行自我组织以令交通自由流动。相反，对于拥有大量汽车的模型，模型通常会堵塞起来，并令汽车不能再移动。方型模型在通常情况下，其堵塞临介点密度都会在32%左右。

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基督教新教的救援论主要集中于人类怎样透过「因信称义」而使原罪得赦免，享有来自耶稣基督「道成肉身（降生奥迹）」的救援。新教徒相信天父差遣独生儿子耶稣基督来到世间，被钉十架，以宝血洗净世人的罪，让信徒与上帝的关系得以复和；人只要单单信靠主耶稣的名就能称义，不用做其他任何事。

旧教（天主教）则认为人应当从事善行，让天主纳悦自己，如此才有得救的机会。

在世时修行成佛或死后往生净土修行成佛，再返回娑婆世界救度众生。

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夏志诚于1959年在钻石山大磡村出生，家有哥哥及弟妹，他在钻石山度过童年。小学入读黄大仙的天台小学——中华基督教会德成小学，后来升读圣若瑟英文中学，他开始在校接触天主教信仰，并于1972年圣诞节于圣家堂领洗。中五毕业后于龙翔官立中学读预科。

于1985年加入方济会，在台湾辅仁大学读了一年哲学，接受一年初学，然后在圣神修院神哲学院继续神哲学培育，1988年发永愿，1989年升为执事，1990年9月9日于香港圣母无原罪主教座堂由胡振中枢机祝圣为司铎。

另外曾于1994年往罗马进修灵修神学两年，取得宗座安多尼大学硕士学位。后来又在美国圣路易大学取得宗教教育文凭。

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