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印章的正面以本州的纹章为中心：三列拱门，象征州宪法，立柱代表政府的三个分支（立法、行政和司法）。本州官方座右铭“智慧、正义、节制”缠绕在圆柱上。乔治亚州民兵成员站在第二和第三列之间，右手握著一把拔剑，代表公民/士兵对国家宪法的捍卫。环绕著徽章的边界写著“ 佐治亚州，1776”。
印章的背面包含佐治亚州海岸的图像，有一艘船（挂有美国国旗）抵达以运送烟草和棉花，象征著佐治亚州的出口贸易。第二条较小的船代表该州的“内部交通”。在图片的左侧，有一个人在耕作，一群绵羊。图像的周围刻有座右铭“农业和商业，1776”。
印章正反两面列出的日期最初是1799年。乔治亚州立法机关于1914年更改年份为1776，以反映签署《独立宣言》的日期。
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生于宋哲宗元祐八年（1093年）二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡扬子江，遇一异人汪君（“火师汪真君”），授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”，能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章，默朝上帝，召雷祈雨，叱咤风云”。
于政和末因林灵素推荐，治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨，大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰，著书立说，讲道授徒。有弟子朱智卿，平敬宗，袁庭植，高子羽等；又有萨守坚，见之于青城山，尽得其秘。此外，尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年（1153年）八月二十三日，飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。
王文卿精于神霄雷法，强调修道以内修为要，内修久行之，则“神气精自然混凝,上可脱壳朝元，次可长坐久视，又其次可以兴云致雨，役雷鞭霆，济人利物，何所住而不可也!”王文卿又云：“斩勘五雷法者，以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机，攒簇五行，合和四象，水火既济，金木交并，日炼月烹，胎脱神化，为高上之仙。外而用之，则新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五气之精，混合五雷之将，所谓中理五气，混合百神。以我元命之神，召彼虚无之神，以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目、秘咒灵符，斡动化机，若合符契。运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响。”
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合江节孝坊群位于四川省泸州市合江县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
合江节孝坊群共三座，位于四川省泸州市合江县五通镇（五通焦刘氏节孝牌坊）、凤鸣镇（凤鸣之子滩节孝牌坊）、虎头乡（虎头河坝节孝牌坊），均为清代建造于场口市井或交通要道上。其形制结构相似，均为仿木石结构，4柱3间，牌坊上刻有碑记、匾额、对联。合江节孝坊群是研究合江地方历史文化、著名人物事迹和封建礼教的重要实物资料，具有一定的历史价值。
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