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毕业以后，由于整个欧洲弥漫著战争的气息，他决定申请移民美国。很幸运地，在他的护照失效前两天，终于得到美国驻德大使馆的签证。他立刻启程前往美国。1937 年，到了美国后，很快地，他进入普林斯顿高等研究院继续研究工作。后来，又被聘请为阿尔伯特·爱因斯坦的助理。因为巴格曼严谨的治学精神和解答问题的能力，他得到了一个「要求巴格曼」的绰号。休闲时候，巴格曼是一位很有天份的钢琴演奏者，常常与爱因斯坦及同事们合奏莫扎特和巴赫的室内音乐。1941 年，他开始在普林斯顿大学教书，一直教到1976 年退休。因心脏病，1989 年逝世于普林斯顿。

巴格曼发现了SL2(R)的不可约表示（irreducible unitary representations of SL2(R)）与劳仑兹群的不可约表示（Lorentz group）。

1978 年，巴格曼得到维格纳奖（The Wigner Medal），奖励他在群论与基础物理上优异的研究成果。与他一同得奖的是尤金·维格纳本人。这也是开始颁发维格纳奖的第一年。1988 年，德国物理学会因为巴格曼在理论物理学的杰出贡献，授予他最高荣誉，马克斯·普朗克奖章。

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后来因罗马皇帝君士坦丁大帝在神学态度上的变更，势力得以保存，君士坦丁的支持，或许与亚流反对教会占有大量财富有关。

亚流在历史上似乎没有留下个人的著作，对于亚流的认识，只能从侧面来理解，透过从教会历史的背景，亚流的次位论神学可能来自当时的哲学传统如：柏拉图主义、新柏拉图主义、亚历山太的逻各斯哲学及斯多亚主义，以及希罗思想与犹太信仰的融合。亚流的神学可说是深受两大教会的传统影响。亚流是亚历山太教会的神职人员，可能受到当时的主教狄奥尼修斯（Dionysius）的影响，但在神学传统上却渊源于安提阿教会的路加诺（卢奇安/Lucian）。同时亚流也引用许多过去的观念，如：撒摩撒他的保罗的养子论、教父俄利根的次位论（Subordinationism）等说。

亚流曾在安提阿的路加诺门下受教，而路加诺的思想源自撒摩撒他的保罗。安提阿学派曾对基督的人做了叙述：「耶稣基督必须跟我们一样，有七情六欲的试探、干扰，这样，祂对抗罪恶才是真实的。」撒摩撒他的保罗与在主后260-268间担任安提阿主教。他的教导属于养子论，又称动力神格唯一论的一种形式，强调神的唯一性。养子论认为「耶稣基督是完全的人，但上帝使神圣的力量充满他，上帝在玛利亚怀孕生子或耶稣受洗时收纳他作上帝的儿子。」亚流坚信的「圣子为次位神」显然与撒摩撒他的保罗的思想有关。

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* 尼基塔•特鲁别茨科伊公爵(1760–63)

* 扎卡尔•切尔尼雪夫伯爵(1763–74)

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