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李嗣周，唐末宗室，唐顺宗子郯王李经后裔，袭封嗣覃王。
唐昭宗景福二年（893年）八月，昭宗任李嗣周为京西招讨使，神策大将军李鐬为副，讨伐凤翔节度使李茂贞。九月，李嗣周率禁军扈驾军五十四都三万送朝廷新任命的凤翔节度使徐彦若就职，攻岐阳，屯兴平。中书侍郎、集贤殿大学士、判户部事陆扆坚决上奏：“国家刚安定，这时不宜与近辅交恶，必为他盗所窥。亲王统兵又为人议论，无益于事，只贻后患。”昭宗怒，贬陆扆。李茂贞与静难节度使王行瑜合兵近六万屯盩厔相拒。朝廷禁军都是新招募的市井少年，而李茂贞、王行瑜的军队都是身经百战的边兵，李茂贞等进逼兴平，禁军都望风逃溃，李嗣周率军迎战不利，李茂贞等乘胜进攻三桥，京城大震，士民奔散，李茂贞等指太尉宰相杜让能为倡议讨伐凤翔的主谋，昭宗被迫贬杜让能，并将发兵之罪归咎于观军容使西门重遂、内枢密使李周讠童、段诩，皆杀之。后为李茂贞所迫，也赐死杜让能。
干宁二年（895年），李茂贞、王行瑜、镇国军节度使韩建逼宫，昭宗出奔，河东节度使李克用发兵勤王，杀王行瑜。李茂贞、韩建害怕李克用，恭敬朝廷。李克用退兵后，二人骄横如前。昭宗回京后，即于神策两军之外，另外置军圣、捧宸、保宁、宣化等军，选补数万人，让宗室诸王统领，嗣延王李戒丕及李嗣周又自己招募数千人到麾下。李茂贞以为是要讨伐自己，口出怨言，六月，勒兵扬言要来宫阙诉冤，京师士民争相逃入山谷。昭宗命通王李滋及李嗣周、李戒丕分别率诸军护卫近畿，让李戒丕屯三桥。李茂贞上表“延王无故称兵讨臣，臣今勒兵入朝请罪”，引兵逼京畿，李嗣周与之战于娄馆，兵败。七月，昭宗出奔，被韩建强留在镇国军军部华州。
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云翔寺原名白鹤云翔寺，又名留云禅寺，是中华人民共和国上海市嘉定区南翔镇的一座寺庙，建筑总面积9318平方米，内有山门殿、伽蓝殿、大势至殿、观音殿、文殊殿、普贤殿和地下建筑万佛堂、功德堂等建筑。
元朝时声称该寺庙始建于南梁天监四年（505年），而根据《吴地志·后集》的记载，该寺建于唐朝开成四年（839年）。唐朝开成年间，唐文宗赐该寺庙匾额“南翔寺”。南宋绍定年间，宋理宗再次赐给寺庙“南翔寺”匾额，白鹤云翔寺于是改名为“南翔寺”。清朝康熙三十九年（1700年），清圣祖又赐给寺庙“云翔寺”匾额，于是南翔寺又更名为云翔寺。乾隆三十一年（1766年），云翔寺发生火灾。该寺庙在太平天国东征上海和抗日战争期间又遭到破坏，寺庙内所剩无几。2000年2月，南翔镇人民政府决定在寺庙原址西70米处重建云翔寺。2004年11月19日，重建后的云翔寺落成。
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在刊印本方面，最早为1762年（桃园天皇宝历十二年），正当鉴真千年忌的时候，东大寺戒坛院刊印本书以作纪念，名为《法务赠大僧正唐鉴真过海大师东征传》，此一版本因「东征」二字而被德川幕府禁止，流传极少。其后本书有多个刊本出现，有1897年（明治三十年）年间的北川智海方丈铅字排印版、1901年（明治三十四年）的重野安绎删节本、《大日本佛教全书·游方传丛书》收录本、《大日本大藏经》收录本、《大正大藏经》收录本、中国扬州大明寺的铅字排印本等等。
在外语译本方面，于1942年（昭和十七年）出现日本语译本，中村详一郎翻译，后来又有石田瑞麿译本、安藤更生译及其他一些节译本。，加入译者序和简注。另外，日本还出版过本书的英语摘译本。
在中国学术界的校注整理方面，1979年北京中华书局出版了汪向荣的校注本，收录在中外交通史籍丛刊中，后来与明代李言恭、郝杰的《日本考》合订出版。
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