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静御前Shizuka Gozen是日本平安时代末期人物，矶禅师之女，源义经之爱妾，舞艺精湛，知名白拍子（白拍子是日本平安时代末期的一种舞女或妓女）。在战争中为源赖朝所获，后产下之子被杀，一度想自尽；传说在源义经去世后，伤心而死。
赖朝为了追捕义经而四处追寻，最后发现义经藏于吉野而前往捉拿时，却只抓到了静。静是当时有名的白拍子（舞女），在送往京都后就被送去镰仓审问。同时也被迫在赖朝跟北条政子面前表演，静故意在诗歌中提到义经甚至称赞义经而引起赖朝愤怒。但由于政子的劝解，赖朝只有言不由衷地加以赞美。静后来生了义经之子，却被赖朝派人杀害。丧子后的静与母亲返回京都，此后事迹不见史书。
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《钟吕传道集》又名《真仙传道集》，属道教钟吕内丹学派早期著作，据说是施肩吾的作品。
题为“正阳真人钟离权云房述，纯阳真人吕岩洞宾集，华阳真人施肩吾希圣传。”
两宋间曾慥辑撰的《道枢》节录本书，名《传道篇》。该书在内丹学史和道教史上具有不容忽视的地位。全书以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式，论述内丹术要义，共18卷. 全书以天人合一思想为基础，阴阳五行学说为核心，系统完整地论述了内丹学说，对后世道家内丹养生学影响甚大。本书也重点谈到道家修炼的层次问题，谓仙有鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙五等，法分小成、中成、大成三乘。
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女权主义和平等（Feminism and equality）是一种关于两性平等的政治、经济和社会理论，尽管许多女性主义运动和意识形态在哪些主张和策略对于实现平等至关重要和合理方面存在差异。但是，尽管大多数女性主义者都支持平等，但即使是女性主义者，也没有普遍将平等视为女性主义运动的必然结果。
有些人认为，在没有获得完全平等的情况下，增加妇女的权利是女性主义。
根据蒂尔堡大学女性研究主席Tineke M. Willemsen的说法，“几乎不可能给出每个女权主义者都会同意的女权主义定义”。布朗温温特批评了为专家和非专家定义女权主义的抵制，这种抵制「如此普遍以至于似乎是占主导地位的女权主义理论立场：一种‘非立场’」。
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