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鸟虫书是春秋战国时期流行于南方地区的一种装饰性铭文字体，其特点是将字体的一些笔画写成鸟的形象，秦代定书体有八种，其中之一是虫书，即鸟虫书，这是因为古代将鸟类称为羽虫之故。在汉代许慎的《说文解字・叙》中讲到古代书体：「六曰鸟虫书，所以书幡信也」。清代学者段玉裁在《说文解字注》中分析：「书『幡』谓书旗帜，书『信』谓书符节。」但从实物遗存中可知，鸟虫书并不仅仅是写在旗帜、符节上的，符节上写的也不一定都是鸟虫书。如（吴）大王光戈、王子于戈、（越）王者旨于戈上的铭文，都是典型的鸟虫书。（楚）王子午鼎铭字体虽不作鸟形，但奇屈变化也属于鸟虫一类。值得一提的是，秦代国玺「受命于天既寿永昌」据传即为鸟虫书，但如今只能见到一方宋人臆造的、艺术水准很低的假印玺。
春秋战国时期的鸟虫书大致可以分为两种：一种是在汉字的边上（左右上下都有可能）额外加上鸟的纹饰（后世称为花鸟字）；一种是将汉字笔画做多少有些夸张的曲折变形以达到类似虫的效果，但没有额外鸟饰。汉印中的「鸟虫篆」则更倾向于泛指一种动物形象化的、或高度曲折变形的艺术字体，因为在鸟虫篆玉印中，除了分明可辨的鸟的形象，还有大量的变形了的龙、蛇的形象，以及一部分分明的鱼与兽的形象；而在绝大部分鸟虫篆铜印中，汉字笔画只经过盘曲变形，而没有分明的动物形象。
中国书法通常不认同直接将鸟虫书作为一种书法；认为它更应被视为有特殊用途的艺术变体（比如在印章中使用）。唐代的书法理论著作认为那只是绘画之流，算不得书法艺术。此外，如唐代《升仙太子之碑》的这标题六字，是否属于鸟虫书也颇有争论，现代称为花鸟字。
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李柱明（17世纪），字公赞，号象山，云南临安府阿迷州人，明朝政治人物。
李柱明有节操名声，是万历四十年（1612年）的举人，天启二年（1622年）成进士，获授南京户部主事，转为北京户部云南司主事，管北新仓，负责京仓度支领取。五年因指使仓役梁逢恩盗卖仓粮，被东厂缉获，下诏狱，判死刑，后遇赦侨寓江南金陵升西门左。普名声贿赂魏忠贤受官，因他拒绝给印而罢官，对方愤而烧毁他的家；此后他赤身侨寓南京灌畦西门外，淡泊地粗食草居。山东左布政孙肇兴是他的同年朋友，前来探望他时被冷落，李柱明说：「你在找李柱明吧，我不是。」不再出仕。
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