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抽将是指中国象棋中，一步棋能同时将军和叫吃对方大子（如车、马、炮）的情况。被抽将的一方由于必须保护将帅，所以经常无法保护被叫吃的大子，因此会陷入很大的不利局面。
举例来说，架上中炮，将自己的车放在炮前，车与对方将帅之间又有一子。此时将车横移，炮就会威胁对方的将帅。而横移的车可以挪到对方大子那一列上，这样如果对方的大子没有其他子来保护，也没有在一步之内同时应将和保护大子的办法，车就可以直接吃掉这个大子。
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乌尼古酒口味非常苦，且很干，作为餐前酒和餐后酒饮用能起到开胃消食的效果。
作为餐后酒饮用，则最好冷藏饮用，而作为餐前酒则可以在室温下饮用；想要细细品尝其风味，可以选择自然温度，而作为补酒，也可以加热饮用。乌尼古酒入口之后，其独特的味道会迅速在口中蔓延，那味道能保持很长时间，回味悠久。梅子和李子是配乌尼古酒最好的选择之一。
底厚柄短的小玻璃杯是饮用乌尼古酒的理想选择，白兰地杯也是被推荐用于饮用的款式。
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牵亡歌阵是台湾特有的阵头表演艺术，多数于丧葬仪式中表演1，表演中具有剧情（牵引亡魂到西天极乐世界的过程）、有角色的扮演、曲调的演出、有身段做表，以「落地扫」的形式表演，演出中亦有观众(丧家家属)观赏，已具有戏剧的雏形，因此将其归类为歌舞小戏的一种,兼具引领亡魂前往西方极药世界的法事科仪，牵亡歌阵的演出内容反映出台湾民间普遍认定「灵魂不灭」、「死后审判」和「因果轮回」等观念。
牵亡歌阵的来源有三种说法，一为源自中国大陆，二为在台湾由说唱、戏曲或艺阵转为丧葬仪式说，三为道教仪式与故事情节起源12，亦有学者综合上述说法后与考证后指出，牵亡歌阵的起源与形成，是以民间信仰结合宗教丧葬仪轨为发想结合福建传入台湾之「落阴歌」的部分形式，结合说唱、歌仔戏与车鼓阵音乐等表演方式，以宗教之「荐亡」仪式为载体，而形成为「牵亡歌阵」丧葬仪式40。
牵亡歌阵盛行于浊水溪以南的地区，其范围涵盖云林县褒忠乡、东势乡、土库镇、四湖乡、口湖乡，嘉义县朴子市，台南市柳营区、下营区、麻豆区、西港区、善化区，鲲鯓地区，高雄市阿莲区、弥陀区，高雄市草衙等地区，以及屏东县有零星分布24。其中以台南市下营区与善化区最多，被谓是「牵亡歌阵」的大本营；至于台北地区的「牵亡歌阵」，则多来自于南部地区35。
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