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文化哲学是一个哲学分支，此理论是研究文化的本质和意义。
德国哲学家康德（1724–1804）对“启蒙”提出了个人的定义，这类似于教化的概念：“启蒙是人从自身的未成熟而来的出现。”他认为，这种不成熟不是由于缺乏理解，而是由于缺乏独立思考的勇气。 萨佩雷·奥德反对康德这种人类思想上的怯懦 ：“敢于明智！” 为了回应康德，德国学者约翰·戈特弗里德·赫德（1744–1803）认为，人类创造力是以多元化的形式，与人类理性同等重要。而且，赫德提出了一种「人与人」集体形式的概念：“对于赫德来说，比尔登是为人民提供了一致的身份和共同命运体的全部经验。”
1795年，语言学家和哲学家威廉·冯·洪堡（1767–1835），以及德国浪漫主义的学者、民族主义运动的学者等综合了康德和赫德的观点。民族主义从不同的公国中分析出“德国”而进行的斗争，以及分析少数族裔与奥匈帝国的斗争，发展出了包容文化的“世界观”。按照这种思想流派，每个民族都有独特的世界观，这与其他人群的世界观是无法比较的。尽管相比以前的观点更为包容性，但这种文化方法仍然可以区分“文明文化」与“原始文化”或“部落文化」。
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瓦努阿图总理莫阿纳·卡凯塞斯曾在2013年表示，瓦努阿图有3,000名拥有永久居留权的华人，亦有1,000名新移民；这些新移民当中有800人来自中国大陆，其余的200人则是香港人。
第一批瓦努阿图华人起初为当地的庄园主人工作，后来开始自己营商88。
2010年代前后，中国移民涌进瓦努阿图，令维拉港商店的数量迅速增加，当地逾90%的商店由华人经营；瓦努阿图华人在当地经营杂货店和超级市场，一些华人经营的店舖会打减价战，从而与同业竞争。瓦努阿图人欢迎华商在当地投资，创造就业职位，但又担心他们会垄断当地经济。
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