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更新于 2026-10-12

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目前该协会共有39名成员,来自以下几个国家:

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贞治5年8月8日(1366年9月13日)夜间,将军足利义诠突然宣称,已经识破斯波高经的阴谋,在三条坊门集结军队,并遣使命令高经「所诠急可下向、不下向者、可治罚」(按:应急离京返回封地,否将受罚)。高经体悟到事态已无法挽回,翌日早上放火烧掉宅邸,在儿子义将、义种与被官陪伴下往越前潜逃。

放逐高经的理由,表面上是因为兴福寺遭高经下属强征赋税,信徒向朝廷控诉所致。。当时也传说高经被流放是神罚,因为他将春日大社(与藤原氏氏神、氏寺的兴福寺有紧密连结)的神木(春日神木)带回京都。然而,如同上述,一般认为京极氏、赤松氏等大名对高经的不满,才是迫使将军义诠作此决断的原因。《太平记》中,义诠对于拼命辩解的高经,含泪说道:「今世之中,尚无随我心之事,暂下越前之方,宥诸人惩处」(按:当今时局,即使身为将军也无法随心所欲,请暂时前往越前,将宽宥诸人之罪)。

斯波一族安守本分地回到封地越前,不同于在此之前北朝内部政治斗争中,落败的一方往往转而依附南朝,如观应之乱中的足利直义、足利尊氏,由义诠侧近转投南朝的仁木义长、细川清氏等。这是因为在足利义诠政权之下,大内弘世・山名时氏等具实力的地方守护大名,在贞治2年(正平18年)归顺北朝(幕府),北朝的优势在此时已大致确立,全国各地也逐渐从南北朝的动乱中安定下来。高经等人一进入越前后,幕府随即由京极高秀(道誉之子)、赤松光范、山名氏冬、土岐頼康、畠山义深等大名组织大军,包围高经避居的杣山城以及义将的根据地栗屋城。隔年,贞治6年(正平22年,1367年)7月,高经病殁于城内。

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