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华人传统上有几种不同的安放方式。一种是安置神位和祖先位前，应事先避开「冲煞」位置，有些是按风水学布局，以「左青龙、右白虎」的格局设置，事先避开「冲煞」位置，以免造成家庭成员的不利。神明安置在龙边，祖先安置在虎边，青龙位要高，白虎位要低。 祖先牌位应设在正厅的白虎位，位置不可超过神位，宜低宜退； 客家人崇敬祖先，祖先多设在正位，神明供奉在旁，为「祖在家，神在庙」之思想，即在家祖先最大，在庙则神明最大。
汉传佛教对信徒在家中安置祖先牌位，多数抱持「允许」的立场，但鼓励佛坛应以供奉诸佛菩萨为主、祖先牌位为次；佛像应设置在佛坛中间，祖先牌位设在佛像的侧边，或另行设置祖坛均可。
有些设有独立的祖龛，专门供奉祖先，日本把这种祖龛称为「祖灵舍」。而在香港、新加坡、马来西亚等地，由于家居面积细小，就有多层式的神楼，通常分为二至三层。如有供奉地主或龙神以外的神佛，神佛在最高层，中层为祖龛，下层为地主或龙神龛。无供奉神佛则上层为祖龛，下层为地主或龙神龛。
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直泳动物门发现于许多海洋无脊椎动物的身体间隙内，如组织间隙、生殖腺、气囊等。此类病原体会导致不同物种的宿主丧失生殖能力。
单胚动物门只包含一个在19世纪时有过一次描述的物种，即咸水虫（Salinella salve），此后便再未发现过。因此，许多人怀疑单胚动物并非真实存在的类群。
中生动物一度被认为是原生生物和动物之间演化的一个过渡型态，但现在，牠们则被认为是退化了或简化了的动物。牠们的纤毛幼虫和吸虫的纤毛幼虫相似，且牠们的内部增殖也和在吸虫体内发生的现象相似。中生动物的 DNA 有较低的 GC 含量（40%）。此一数值和纤毛虫相似，但纤毛虫通常有双细胞核。其他与中生动物相关的类群还包括环节动物、纽形动物和真涡虫等。
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石椂，字允升，直隶滁州人，军籍，明朝政治人物。
应天府乡试第八十四名举人。弘治三年（1490年）中式庚戌科三甲第三名进士。授行人司行人，九年六月选授山西道试御史，十年八月实授御史，丁忧归，服阕，十八年二月复除陕西道御史，出为直隶大名府知府，正德三年（1508年）二月升山东布政司右参政，仍掌府事。历南京太仆寺少卿，四年十二月改任顺天府府丞，五年八月刘瑾伏诛，以其党羽降官三级。
曾祖石玉；祖父石铨，封右少卿；父石澄，鸿胪寺右少卿。母王氏（封宜人）。兄石柱、弟石林。
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