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荷尔-阿哈在位期间，曾率兵远征南部的努比亚，将埃及的势力扩展至尼罗河的第一瀑布。考古学家在阿拜多斯找到纪念他远征努比亚的黑檀木楣，另外亦找到一件刻著获得俘虏场面的文物，上面刻有「得到上下埃及」的铭文。可见其势力覆盖第一瀑布至地中海的尼罗河河谷整个范围。
另外，他亦在尼罗河三角洲命人兴建妮特神庙，妮特（Neith，亦作涅特）是居于塞易斯的居民所崇拜女神，荷尔-阿哈建立此神庙的目的是希望安抚被他所征服的北方。
由于年代久远，加上出土文物及历史资料的缺乏，人们常把荷尔-阿哈的身分与传说中创立埃及第一王朝的美尼斯混为一谈。例如根据在涅伽达（Naqada）出土的象牙板图刻有荷尔-阿哈「荷鲁斯名」的符号，而附近则有美尼斯「两女神名」的符号。法老王衔中的荷鲁斯名是代表上埃及的君主，而两女神名则是代表统一上下埃及的君主，这解释了为什么有学者视荷尔-阿哈与美尼斯为同一人的原因。
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缅甸文是一个位于基本多文种平面的Unicode区块，收录了用以书写缅甸语、孟语、掸语、德昂语及克伦诸语的缅文字符。在缅甸，这些字符也能书写梵语和巴利语。另外，这些缅文字符还能书写印度的坎底语、艾通傣语和帕克傣语。
该区块有11个为了标准化变体而定义的变体序列。异体字选择器U+FE00 VARIATION SELECTOR-1（VS01）被用以呈现坎底语、艾通傣语和帕克傣语的带点字母。（注意这与字型有关）
下列与Unicode相关的文档记录了在缅甸文区块中定义特定字符的目的和过程：
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1850年自学考入大学，后来学习神学。1853年，杨格非加入了最早来华的伦敦会。1855年被按立为牧师，同年，他和一位传教士的女儿Jane Griffith结婚。他准备前往马达加斯加传教，但是伦敦会差会说服了他，前往中国传教。
1855年9月，新婚夫妇航海到达中国，先在上海附近活动。1857年进入太平天国辖区考察，1860年8月到苏州会见太平天国忠王李秀成，后又见干王洪仁玕，然后前往南京，获得在太平天国境内自由传教的权利。
1860年，北京条约签订，规定中国内地（通商口岸以外的地方）向传教士开放。杨格非是最早进入中国内地省份的传教士之一。1861年，他从上海出发，6月21日，来到汉口，成为第一个进入华中地区的基督教传教士，在沈家庙金庭公店的住宅开展布道工作。此后直到1912年离开，汉口一直是他的工作基地。他在这里创办了学校、医院和训练中心。只是在1863年住在武昌，而1867年住在汉阳。
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