美国伦理电影片动画版

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在维京时代，北欧之神话和仪式实践主要是口头相传。现存资料或多或少是不经计划而编译的。书面资料从中世纪盛期就保存下来了；当代之研究以它们为基础，并以考古学相关资料作补充。在此基础上，建立了共同的北欧宗教的重构。这意味北欧宗教是一个概括而普遍的理想意象。

北欧地区在维京时代并不构成一个整体，而是在文化、经济和政治上与邻近地区联系在一起。北欧人属于日耳曼语族群，该族群在铁器时代具有许多崇拜性信仰特征。南日耳曼地区的人口比北日耳曼地区更早皈依基督宗教。与更古老的日耳曼宗教相比，维京时代宗教的原始资料要广泛得多，而且这些研究在更大程度上基于北欧地区之资料。

古斯堪的纳维亚宗教是多神教，信仰诸多男、女神祇。北欧神话中诸神分为阿萨神族（Æsir）和华纳神族（Vanir）两派，祂们互相对立，此消彼长，直到后来势力均衡。北欧神话和宗教中，世界存在着巨人、矮人、侏儒、地精等生物，他们围绕着人类世界米德加尔特而存在。

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新阿勒曼尼亚（Nueva Alemania，在西语中意为‘新日耳曼’）镇中的房屋在修建时就仿效了德国北部的建筑风格，此地的德裔移民大多来自德国北部城市汉堡、不来梅和吕贝克。在圣路易斯波托西州、锡那罗亚州（马萨特兰）以及韦拉克鲁斯州，来自巴伐利亚的德裔移民也理所当然地依照黑林山地区的建筑风格兴建了新居。建在圣路易斯波托西的德国文化中心就是一座巴伐利亚风格的公馆，前主人是一位来自巴登-巴登的男爵。墨西哥城中的“日耳曼尼亚足球会”足球俱乐部也是德国移民在1915年组建的，但很快便在1933年解散了。

由于大量德裔移民在1830年代定居德克萨斯以及墨西哥北部，墨西哥音乐中的德国元素格外明显。早在19世纪末，德制手风琴的销售者曾在墨西哥竭力推广能发出响亮声音的音箱。如今，墨西哥音乐中依然留有德国音乐（特别是波尔卡）的印记，拥有混合风格的tejano、conjunto、Tex-Mex、quebradita、banda、ranchera以及norteño等音乐都在形成过程中受到过德国音乐的影响。上述音乐风格在墨西哥北部以及美国境内部分拥有大量墨西哥裔移民的地区格外流行。

墨西哥国内各个大城市中的德裔群体还保留了庆祝慕尼黑啤酒节的传统，有举办啤酒节习俗的墨西哥城市主要是墨西哥城、奇瓦瓦以及杜兰戈。墨西哥的奶酪产业及酿酒业的发展也离不开德裔移民的贡献。新莱昂州的蒙特雷的兴旺的酿酒业背后就有着德裔移民的部分功劳。马西米连一世在19世纪中期短暂担任墨西哥皇帝期间为墨西哥引入了大量德裔移民，他本人更是带着手下两名德国酿酒大师到处访问，一刻也离不开他们，在皇帝的此等重视下，酿酒成了墨西哥的全民事业。德国元素对墨西哥啤酒的影响十分深远，莫德洛集团以及Cuauhtémoc Moctezuma酒厂等品牌所出产的窖藏黑啤酒（Lager，也译作‘拉格啤酒’）就带有明显的维也纳风格。

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