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中文圣经译本音译的「撒拉弗」，由于在语源上有「传热者」、「造热者」的意思，故有书籍译为「炽天使」。这词在基督教《圣经》中唯一出现于《以赛亚书》。而这天神，即拥有多翼的天神形象则多次在其它中东作品中提到。例如在公元前两世纪的《以诺书》也提到过炽天使这个词，使用的却是希腊文 drakones。《以诺书》虽未被承认是希伯来人的手稿，但被认为被早期基督教的《犹大书》所引用。
《圣经·新约》并没有明显的提及到炽天使，但《启示录》4:8 却有类似描述:
依据《民数记》，撒拉弗原本有「燃烧之蛇」的意思，是以六翼四足的火焰巨龙或巨蛇的形象出现。
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《字林沪报》倡议人为《字林西报》主笔巴尔福，他于1881年返沪任《字林西报》主笔时见馆中存有全副中文铅字，置而不用，以为可惜，遂建议洋行出中文报纸。
1882年4月2日，字林洋行创办，初名《沪报》，第73号改名，为《字林西报》的中文版。《字林沪报》最早以毛边纸单面印刷，正文用四号字体，每逢星期日休刊一天，后来由于竞争激烈，《字林沪报》扩大版面，并取消星期日休刊的规定。在《申报》强力竞争下，《字林沪报》日渐式微。
光绪十二年（1886年）起，蔡尔康改变策略，编纂副刊《玉琯镌新》，光绪十三年（1887年），新增《花团锦簇楼诗稿》一页。光绪十四年五月（1888年6月）又加刊《词林画报》。这一列系的改革使得《字林沪报》重获读者。
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兔耳袋狸（Macrotis lagotis），又名兔形袋狸，是最大型的袋狸。牠们重约1-2.4公斤，雄袋狸约有兔的大小，最重可以达3.7公斤；雌袋狸较为细小，约重0.8-1.1公斤。
兔耳袋狸的嗅觉及听觉灵敏。牠们是蓝灰色的，有黄褐色的斑点，毛皮软熟。尾巴呈黑白色。牠们的前肢强壮，有厚的爪，可以用来挖掘食物及洞穴。其洞穴呈螺旋形，可以避免掠食者进入。
兔耳袋狸以往分布在多种地区，现已只限于澳洲中部贫瘠的地区及濒危。野猫是牠们最主要的威胁。
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