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更新于 2026-10-21

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巴马香猪主要产于广西壮族自治区巴马瑶族自治县,以其皮薄、瘦肉多和肉味特别清香而著称于世,是全国香猪品种中的珍品。它产于该县赖满、燕洞、龙威、子帽等地,毗邻的田东县班龙、世本以及环江县明伦等地也有出产。

这种香猪是当地群众长期以来用子配母的近亲繁殖方法培育而成的。它的体型矮小,腿杆短细,性情温和,不爱活动。饲养半年就能长到50—60斤。长到70斤重时,一般都要出栏宰杀。香猪越小瘦肉越多,皮越薄越好吃。据典型调查,一头重13斤的一级香猪,瘦肉占总重量62%,皮厚0.05厘米;而重32斤的二级香猪,瘦肉占50.6%,皮厚0.11厘米。

香猪吃法主要是供烧、烤、炸、煎的,肉熟后呈黄色,食之清脆爽口,香气扑鼻。还可以用来蒸、吨、炳、炒,肉熟时呈白色,食之鲜嫩可口,清香飘逸。这两种吃法,都要有老蒜、生姜、八角、酱油、陈醋、米酒、蔗糖等作配料。

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《西铭》又名《订顽》,是张载作品《正蒙•干称篇》中的一篇文章。在四库全书中为子部儒家类。提出“民吾同胞,物吾与也”。

最早张载作有《订顽》,记录于学堂双牖的右侧,全文仅253字。程颐将《订顽》改称为《西铭》,并独立成一篇文章,程颐称:「孟子之后,只有《原道》一篇,其间言语固多病,然大要尽近理。若《西铭》则是《原道》之宗祖也。《原道》却只说道元,未到《西铭》意思。据张子厚之文,醇然无出此文也。自孟子后,盖未见此书。」。乾道八年(1172年),朱熹作《太极解》与《西铭解》。南宋学者多不同意朱熹之说,因此朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行《西铭》论战。近代学者韦政通认为:「《西铭》全文最可贵的是因为它表现了『民吾同胞,物吾与也』的博爱精神。人所以能有这种精神是基于『天地之塞吾其体,天地之帅吾其性』的天人一本的形上肯定。……至于『尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼,……凡天下疲癃残疾,茕独鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也』云云,则是博爱精神的具体说明,也就是能体天之德的表现。这样横渠使天人合一论不只限于成圣成贤的修养,也包括仁爱与民本精神的发扬,而达成成圣成贤的终极目标。这是一个新的发展。」何炳棣认为朱熹对《西铭》的了解最为深刻。

张载另著有《东铭》,朱熹亦肯定《东铭》有「开警后学」之功,但其「意味有穷」,于下学功夫「犹有未尽」。

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