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社寮地区位于竹山镇内，是浊水溪南岸聚落，地处竹山市区东北。
本区是竹山镇内：社寮里、中央里、富州里、山崇里四里的合称，即传统地域的社寮、后埔子。
社寮早在汉人入垦前就已是人类活动地区，刘枝万先生所著〈南投县浊水溪南岸社寮台地史前遗址〉一文便是有关社寮史前遗址的研究。而在西元1748年的契字中可见社寮地区已为汉人开垦的地区，社寮地区划分为「前后埔仔」、「水底寮」两区，而「社寮」属水底寮内。数十年后，社寮一改原属水底寮下一小庄的地位，社寮街已成为与林圮埔匹敌的市街，此时社寮地区统称「社寮十庄」
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* 三个连续质数的和：53 + 59 + 61。
* 173是循环单位111......111（连续43个1，其中43是质数）的最小的质因数。
* 中国的国内立接制长途半自动挂号台。主叫用户拨打173，向长途台报出所要局名、接话人电话号码及接话人姓名后，不必挂机，由话务员立即拨叫受话单位，找到受话人既可以通话。这种长途电话被称为“立接制”。1980年代初期开始在中国一、二线大城市出现。但逐渐被自动长途电话业务取代。
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英文词汇 Macrophilia 字面上可简单地被译为「对大型的爱好」，当中的内容则代表某些人会被「比自己庞大的生物」所吸引。此爱好也会因性别或性向有所不同，爱好者们常想像被欺负、被贬低地位、被支配，或被吞食。女性巨人也常被刻画为充满力量与主导权。
至于为何仅有少数地女性巨大爱好者，心理学家 Helen Friedman 推测，由于女性在现今社会体制中已将男性视为力量与权势的象征，故不再需要有此类幻想。而乐意扮演著女性巨人角色的爱好者也享受变得强大或被崇拜的感觉。
主攻行为成瘾方向的心理学家马克·格里菲斯博士（Dr. Mark Griffiths）表示，对这种心理的学术研究几乎为零。他表示，即使是不含色情意味的 “巨人场景”，也有可能刺激观看者产生性联想。据他推测，如同大多数恋物癖的成因，此类幻想的成因可追溯于童年或青少年时期，意外地或经常性地与巨人有关之题材（故事、动漫画情节等）接触。
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