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高雄市旗美社区大学，简称旗美社大，成立于西元2001年，为台湾第一所农村型社区大学，其成立宗旨为培力与陪伴农村居民，在农村进行一场学习运动。
高雄市旗美社区大学的前身为高雄县社区大学。西元2000年下半年，高雄县政府决定试办社区大学，位于美浓的财团法人钟理和文教基金会便著手进行规划事宜，并于同年的12月透过公开招标，取得委办经营权。2001年3月3日，旗美社大正式开学，是台湾第一所「农村型社区大学」，由钟铁民先生担任创校校长（最初职称为主任）。2003年学区调整为旗美九乡镇。2011年9月，基金会董事长暨文学家曾贵海医师继任；2015年6月，由原社大主任张正扬接任校长一职。
旗美社大服务区域包含旗山、美浓、内门、杉林、甲仙、六龟、桃源、茂林、那玛夏等九个乡镇区，自高山到平地皆为学区，学区内住民职业以第一级产业为主。社大创立之初，工作干部多来自美浓爱乡协进会。做为一所「农村型社区大学」，旗美社大透过各种课程的开设，为农村的居民们提供学习机会。为了开出能够回应农村需求的课程，旗美社大以「向农村学习，在农村学习」做为工作方法，课程的规划与经营融入当地脉络，而非单向地向农村地区「灌输课程」，并将教室送到家门口。此种融入当地脉络的意识，表现于旗美社大的诸多制度，例如超过八成以上的分班位于校本部以外的社区中。农村型社区大学在办学经验上并无可供学习的对象，亦无可以直接沿袭的案例，因此旗美社大的办学定位和方法，可以说是一个动态的、连续摸索的过程。
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乞伏阿柴，西秦王子，陇西鲜卑人，乞伏国仁之子。
建义四年（388年）父亲乞伏国仁去世，因为乞伏公府、乞伏阿柴兄弟年幼，没有即位，他的叔叔乞伏干归被推举为王。更始三年（411年），西秦国君（河南王）乞伏干归把羌族句岂等部落五千多户强迁到叠兰城住，任命乞伏阿柴为兴国郡太守，镇守兴国郡。更始四年（412年）乞伏公府杀死乞伏干归和他的儿子十数人，走保大夏，被乞伏干归的儿子乞伏炽磐击败，逃奔叠兰城，依附乞伏阿柴，乞伏智达等攻陷了叠兰城，斩杀了乞伏阿柴父子五人。
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19世纪80年代，圣母堂的教友人数不断增加。为了容纳他们，教区在1884年购买了土地，计划在圣基尔达格雷街建造一座新的罗马天主教教堂。同年7月13日，古尔德总主教奠定了基石，又在12月7日主持了祝圣仪式。 1872年来到墨尔本的威廉·亨利·奎克是该教堂的第一位神父。他出生在英国，在西班牙接受教育。奎克神父于1899年去世，继任人是威廉·甘利神父。
1922年，该堂由建筑师凯普森和科诺利以及承包商布雷迪进行了翻修。前面的钟楼被改到后面，高36米，铜制穹顶顶部是基督雕像。 装修期间发生火灾，损坏了其中一座祭坛，烧毁了所有的祭衣。 1922年11月，曼尼克斯总主教为新教堂祝圣，该教堂耗资18000英镑， 比原来的金额多出14700英镑。
圣心堂采用意大利文艺复兴巴洛克风格，这表明放弃了维多利亚州罗马天主教徒青睐的哥特复兴式风格。参与设计圣心堂的三位建筑师是里德、亨德森和斯马特。仅仅过了一两年，伦敦、巴黎和都柏林等地也开始修建类似的教堂 。圣心堂为后来在维多利亚的罗马天主教堂树立了新的风格，即文艺复兴-巴洛克风格，采用红砖、水泥敷料和石板屋顶。虽然这座教堂于1884年举行了祝圣仪式，但直到1922年才竣工。1890年，教堂增加了侧廊和钟楼。参与圣心堂竣工的两位建筑师是凯普森和科诺利。装饰、固定装置和配件的质量是这座教堂的一个重要特征。桶形拱顶天花板、圣所和中殿展示了大量的彩绘和华丽的装饰。金箔的使用反映了天主教意大利传统，通过模版装饰来表达神圣。凯普森和康诺利设计了由白色卡拉拉大理石制成的正祭台，是罗马式复兴风格的一个杰出范例。花窗玻璃窗也很有趣，这是罗马天主教堂首次使用古典建筑。
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