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更新于 2026-10-06

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放荡主义(英语:Libertine或 Libertinism)或荡放主义是指一类缺乏普遍道德原则、责任感或约束、脱离社会和宗教的正常观念和道德束缚的人,这类人常常被受到欢迎或被排斥。放荡主义有时被视为享乐主义的一种极端,其重视身体上、通过感官体验上得到的快乐。在现代,这个词也常用于那些在不通礼教,在道德方面上过度潇洒的人身上。

放荡主义作为一种哲学观点,活跃于17-19世纪的欧洲(英法两国为主)之政治和社会群体。其为一种自由思想哲学;首先用于指称一个于16世纪的荷兰,反抗既有传统的再洗礼派别。要注意的这“自由思想”指反对既有传统、信念、权威和信仰的哲学。其在18世纪和世纪的英格兰和法国得到新支持者,代表人物有萨德侯爵和艾利斯特·克劳利。现时放荡主义相关于施虐与受虐、虚无主义和不限于与一长期伴侣的爱情和开放式关系。1782年出版的《危险关系》鲜明地以性为题表达了放荡主义。

「Libertine」这个词汇最早由约翰.加尔文所创造,是一种负面的词汇,用来描述其在瑞士日内瓦推行之政策的反对者。

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清道光七年(1872年),张氏二房子孙 「张连捷」,赴福建应试,次年(1873年)高中「亚元」、「武举」,回乡自建住所并为其各房建厅及为先人盖庙,立旗祭祖。「张连捷」造福乡里是为诸罗县地方仕绅,张氏二房所在位置旧名「过桥仔二房」约于现今嘉义县鹿草乡重寮村一邻所辖之内,由于二房后辈于日治战乱与疾病所害,男丁所剩寥寥,甚至后代对于房产多有争端,二房公祠多次整修且保存不力,后辈子孙仅保留「亚元」及「武举」匾额、张连捷及夫人画像,悬挂于「张连捷」先生 古居(供厅),其他残存物件为祖庙「圣德宫」所搜罗,供后代效尤。其他匾额、古物、官轿于历次参加乡展时遗失殆尽,官服亦不知去向,仅以画像陈列于住所(二房公祠,今嘉义县鹿草乡重寮村一邻八号后方),由于年代久远,有限的文献资料仅剩寥寥可数长者们口述所得,竖旗祭祖、彰显官威的旗杆座只剩二房公祠右侧及祖庙前各一对旗杆座及牌位供人瞻仰,殊堪惋惜。

二房子孙「张连捷」古居(供厅)位置其实位于重寮村一邻八号后方的七号围篱内。祖庙的旗杆座本位于重寮村一邻八号东侧水槽围墙边,多年前因乡公所挖水沟及截弯取直道路将其挖起时断裂,今「圣德宫」整修移置于现园区展示。赞颂「圣德宫」出钱出力之余,唯并未注明原始位置,为保存古物与祖先文物之憾事。

实则该旗杆座有一双,另一座于重寮村一邻八号西边保存完整。 此二旗杆座方位正处于二房子孙张连捷立旗祭祖之居所,后代将其改为「供厅」,虽经日治时代及1995年各整修改建1次,仍然一直保留向南之青龙白虎位置。 圣德宫前身为「张连捷」中举后为其母建造之住所,上代人称为「祖厝」,面向东。

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充绒量(英语:Fill power)是衡量羽绒产品的厚度或蓬松程度的单位,与羽绒的隔热值粗略相关。充绒量越高,羽绒所包含的隔热空气就越多,因此隔热性能就越好。蓬松度值的范围从羽毛的175 cm³/g (300 in³/oz)到高品质羽绒的900 cm³/g。高的蓬松度与羽绒中绒的比例,以及绒朵的平均大小有关。

蓬松度是衡量羽绒品质最常用的方法。测量需要取1盎司的羽绒样品,放在有机玻璃的圆柱体容器内,加上重量盘。测试需要一定的温度和湿度,样品也要事先进行处理。在其他条件相同的情况下,用高蓬松度的羽绒制作的羽绒服(羽绒被或睡袋)比用低蓬松度的羽绒制造的同样温暖的羽绒服更轻,更容易压缩。蓬松度表示为立方英寸每盎司(in³/oz)—蓬松度400–450是中等品质的,蓬松度500-550是高品质的, 550–750是非常高的品质,蓬松度在750以上的是极佳的品质。

蓬松度750以上的与蓬松度400的羽绒差别非常大.几乎所有上市场上可以买到的羽绒都是肉用鹅(或鸭子)的副产品。单单为获得羽绒而饲养鹅(或鸭子)可能价格高得惊人。低蓬松度羽绒来自哪些饲养四个月就宰杀食用的鹅(或鸭子)。这些鹅(或鸭子)身上的毛会被仔细的整理,清洗和混合,但它们不会像那些成熟的羽绒那样蓬松。蓬松度700以上的羽绒+来自很少数的用来育种的鹅(或鸭子)。这些鹅(或鸭子)会在春季换毛。当它们的绒毛脱落,手工把他们收集起来。数量稀少,当然很昂贵。单个绒朵越大,羽绒就越松软。获得这样品质羽绒的唯一办法是手工收集,这也是其稀少的主要原因。

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