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段彦谟家世不详，《旧唐书》《新唐书》均无他的传。唐僖宗初年，他作为泰宁都将参与对黄巢的农民大军作战。干符六年（879年）十一月，朝廷命他取代江西招讨使曹全晸。当时，曹全晸刚和山南东道节度使刘巨容大败黄巢，正在追击。朝廷让段彦谟取代曹全晸使曹停止了追击，黄巢及其主将尚让得以逃脱。
刘巨容击败黄巢后回师山南东道，而前宰相诸道行营都统兼荆南节度使王铎早在曹、刘击败黄巢前都逃跑了，荆南节度使空缺，无人管领。荆南监军宦官杨复光让忠武军都将宋浩在朝廷任命前权知荆南府事，段彦谟以兵守城，随后朝廷下诏任宋浩为荆南安抚使。段彦谟耻于居宋浩之下，因此怨恨。宋浩不敬杨复光，杨复光唆使段彦谟杀宋浩。广明元年（880年）四月，宋浩下令士兵不许砍伐军部江陵街上的树木，段彦谟的一些士兵却违反了这一规定，宋浩鞭打了他们的背，段、宋矛盾终于激化。段彦谟认为宋浩是在侮辱自己，引壮士杀入宋浩大营，杀宋浩及其二子。杨复光又上表称宋浩太残酷，所以被杀。杨复光、段彦谟以杨复光宾客常滋为节度留后。因杨复光所荐，僖宗敕段彦谟为朗州刺史，改以工部侍郎郑绍业为新任节度使。段彦谟显然无意去朗州赴任，而郑绍业害怕控制荆南的段彦谟，拖延半年之久才赴任。十二月，黄巢攻占京城长安，僖宗被迫逃往成都，召回郑绍业，从杨复光所请，以段彦谟代为荆南节度使。段彦谟假装巡边，拜见杨复光，以黄金数百两为谢。
段彦谟和新任监军宦官朱敬玫很快发展成敌对关系。朱敬玫招募三千精兵号为忠勇军，亲自统辖。段彦谟生气了，决定杀掉朱。但中和二年（882年）六月，朱敬玫先发制人，攻入段彦谟府中，段彦谟正在睡觉，拔剑缒城而出逃奔亲军营垒，不被接纳，说“尔等负我！”于是被杀，亲属僚佐一并遇害，朱敬玫以江陵少尹李燧为留后，诬陷段彦谟有罪。僖宗再次任郑绍业为荆南节度使，但郑犹豫着没去荆南赴任，朱敬玫让押牙陈儒领荆南事。
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斋戒、又称为伊斯兰斋月，是伊斯兰教的五功之一。完成斋戒的条件是在赖买丹月（رمضان，Ramadan，伊斯兰历的九月）太阳出现的时段内禁止饮食与行房。根据《古兰经》，未能恪守斋戒者事后可以补行斋戒；而无法补行的可布施食物给老弱或贫民，即「抵斋」 ，来以此赎罪。
赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分辨真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。安拉要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂安拉引导你们的恩德，以便你们感谢他。（《古兰经》2：185，马坚译本）
……你们可以吃，可以饮，至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分。然后整日斋戒，至于夜间（layl）。（《古兰经》2：187，马坚译本）符合条件的穆斯林必须于该月份恪守斋戒如下：
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吴镇墓位于中国浙江省嘉兴市嘉善县魏塘街道花园路178号梅花庵内，是元代著名画家、元四家之一的吴镇的墓葬，建于元至正十四年（1354）。墓址为吴镇生前自选，位于梅花庵西院，坐北朝南，直径5.15米，高2.3米，下部用条石围砌成八角形，其上堆土植草。墓碑原为吴镇生前自题“梅花和尚之塔”，今上半段已残，并移至陈列室内保存，现墓碑为万历三十六年（1608）嘉善知县谢应祥所立，篆书“此画隐吴仲圭高士之墓”，署“万历戊申立，谢应祥题”。墓旁有梅花泉和梅花亭，两则有碑廊，东侧为梅花庵，为纪念吴镇的附属性建筑，明万历年间为守墓而建，现存山门、前殿与后殿。2000年在梅花庵东侧、南侧建吴镇纪念馆。
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