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* 孔子，儒家学派的创始人（前551年出生）。

* 白公胜，春秋末期楚国大夫，太子建之子，楚平王的孙子。

* 马铎尼斯，希波战争时期的波斯指挥官之一，大流士一世的女婿。

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服部宇之吉，福岛县人，日本中国学者、近代中国哲学研究的开拓者之一。东京帝国大学文科哲学科毕业。历任东京帝国大学教授、哈佛大学教授、东方文化学院院长。日本帝国学士院会员、大清国宣统元年（1909年）赏给文科进士。

1867年6月2日（旧历4月30日），生于奥州二本松（福岛县二本松市）。父名服部藤八。宇之吉排行第三。生后一年多，两亲亡故，被叔父喜平收取为嗣。1873年，养父在旧二本松藩丹羽长国的家中任职，一家到东京，住六本木的藩邸。宇之吉进冈寿考塾学习。1876年麻布小学开设，进该校就学。1881年进共立学校学习。该校在东京神田淡路町，后为开成中学。1883年进入大学预备门学习。在学中，大学预备门改组成第一高等学校。1887年进入东京帝国大学文科大学哲学科。那一年进文科大学者，仅10人。1890年从该校毕业。同年10人中只有5人毕业。在学中，受校长外山正一和岛田重礼的影响最大，后来，成为岛田重礼的女婿。服部和白鸟库吉同期毕业。8月，由外山正一推荐，迸文部省专门学务兼总务局工作。1891年，由该局局长滨尾新媒介，和岛田重礼的季女繁子结婚。9月，为第三高等中学校的教授，赴京都就任。

1892年，所著《伦理学》一书刊行（富山房）。

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它应该是夏克提信仰的晚期作品，也是真正使用“印度教”这个词的罕见的印度教文本之一。

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本书的第67~78章单独成为《Rudhiradhyaya》一书，内容探讨了峇里岛的动物祭和一些左道性力仪式。除此之外，它还以对人类牺牲的罕见讨论闻名。内容允许为了取悦女神进行活人献祭，但必须是在战争或紧急危难期间，且必须得到王子同意，而且任何身体残疾、与婆罗门有亲缘关系或“不愿意死”的人都不适合参加这个仪式。

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