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琴斯霍托瓦的黑色圣母（Obraz Matki Boskiej Częstochowskiej、或Matka Boska Częstochowska）相传是圣路加用圣家（耶稣、圣母玛利亚和圣若瑟）家中的柏木桌面画成的圣像画。最早的文献记载指画像由耶路撒冷出发，经过君士坦丁堡，最后在1382年8月到达波兰的琴斯托霍瓦。目前此画像位于琴斯托霍瓦的光明山修道院。
17世纪时，据说因为此画像令波兰在瑞典入侵时期最终转危为安，当时的国王扬·卡齐米日在利沃夫为其加冕，封其为波兰之母后和保护者。另一个传说指画像拯救了自己所在的教堂免于火灾，但并不能保护自己被薰黑。因而此画像在波兰和乌克兰（该国西部历史上是波兰的一部分）极受敬礼。
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议会（diet；reichstag）是正式的协商会议。 该术语在历史上主要用于德语区的神圣罗马帝国。在现代同样应用于某些国家和州的现代立法机构，如日本的国会，或德国联邦议院、联邦议会。
该术语（也是营养意义上的diet）源自中世纪拉丁语 dieta，意思是“议会”和“每日食物津贴”；dieta 源自早期拉丁语 diaeta，后者可能源自希腊语 διαιτησία（仲裁）或来自古典希腊语 δίαιτα/diaita，意思是“生活方式”，因此也是“饮食”，“定期工作”。著名的会议有：
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草瘤相网络版常见问题汇总
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刘继恩，本姓薛，五代时期北汉君主，世祖刘旻外孙，睿宗刘钧外甥、养子，史称「少主」。
其母刘氏为刘旻之女，因此刘钧是他的舅父；其父薛钊，本来只是士兵，早年娶刘旻之女，刘旻之兄刘知远发迹后，薛钊就很难见到其妻，因此很不快乐，有一天乘著酒意求见，竟拿刀刺伤其妻，薛钊后来因此自尽。当时刘继恩年纪还小，刘旻因为刘钧无子，遂命刘钧收养刘继恩。
刘继恩在刘钧在位时任太原尹，然而他本人资质平庸，刘钧生前也曾向郭无为说过刘继恩不是济世之才。北汉天会十二年（968年）刘钧病逝，刘继恩继位，仍以天会为年号，不久就将郭无为的权力架空。两个月后，刘继恩于酒宴后被供奉官侯霸荣刺杀，史家未记载其谥号及庙号，习称其为少主。山西平遥县镇国寺有块北汉年间的碑刻，因现存半截当地称为“半截碑”，据称是刘旻之孙刘继钦的墓碑，现存碑文中有“景宗而践祚”的字样，“景宗”可能是刘继恩的庙号。
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