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刘迁，刘邦曾孙，淮南王刘安太子，好剑术。
汉武帝建元末年，其父刘安修治攻战之具，欲图帝位，刘迁与其母「荼」、妹刘陵积极参予谋划。
刘迁娶了汉武帝的外甥女「娥」，「娥」的母亲是武帝同母异父的姐姐修成君，刘安谋反，怕「娥」知情泄密，要刘迁假装不爱「娥」，三个月不与「娥」同席，刘安再假装为此发怒，禁闭刘迁，让他与「娥」同住三个月，刘迁还是不接近「娥」。「娥」不满，请求离去，刘安就上书谢罪，让「娥」回娘家了。
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* 登丰门：坐西朝东，在光明殿胡同上，是大光明殿的正门。
* 更衣殿：独有一个小院，位于登丰门内东北角。
* 大光明殿：位于玉宫门以北，为整个建筑群中的主体建筑，其形制犹如缩小的天坛祈年殿。大光明殿有汉白玉圆形底座三层，每层均有护柱、望柱，望柱下均设排水嘴。大光明殿为圆形，高数丈，黄琉璃瓦圆攒尘顶，两重顶子（天坛祈年殿为三重顶子），上下两檐间悬一方“大光明殿”匾额。殿内设七宝云龙牌位，祀玉皇大帝。清朝，殿内正中匾额曰“鸿钧广运”，对联为“复育普为私，穆然垂象；监临昭有赫，俨若升阶。”对联和“鸿钧广运”匾额均为乾隆帝御笔。
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示拉根据《希伯来圣经》记载是雅各四子犹大的儿子；根据《希伯来圣经》，亚伯拉罕是挪亚之后的第十代，因此示拉是挪亚之后的第十三代。
《古兰经》中撒立哈与示拉两个名字相似，但两者所处的时代并不清楚，使得人们认为两者是等同的；然而这种说法是存疑的，因为《圣经》中的示拉与《古兰经》中的撒立哈几乎没有共同之处。撒立哈是闪的第九代子孙，是大洪水之后的世代；他出生在赛莫德人之中，并在那里被抚养长大。赛莫德人居住在巴勒斯坦与希贾兹之间的玛甸沙勒。赛莫德人凿山为屋，并崇拜以石头雕刻的偶像。撒立哈劝他们放弃偶像崇拜，转而一心认主。但他们断然拒绝，除非撒立哈向他们昭示一个神迹；真主于是创造了一头母驼。真主允许赛莫德人取牠的奶，但不允许伤害牠。赛莫德人把这个戒命当耳边风，故意杀了母驼。于是真主命令撒立哈离开族人，并以巨大的声响毁灭了他们。
虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。
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