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克里木凯特出生于一个传教士家庭，他的父亲约翰尼斯·克里木凯特曾于约翰尼斯·高士纳在印度的传教会工作。他在埃斯佩尔坎普的祖达布鲁姆文理中学通过中等教育毕业测试，分别在诺伊恩德特尔绍、蒂宾根、波昂以及哈佛大学学习新教神学、数学、印度学（主要师承赫尔穆·冯·葛拉士纳）和宗教比较学。他之后于波昂获得博士学位和特许任教资格，并于1972年接任鲁道夫·奥托的学生古斯塔夫·门鑫之职成为波昂大学宗教比较学教授，兼波昂宗教比较研讨会总监。1978年担任《宗教与精神史杂志》的副编辑，1987年成为《神学百科全书》的共同主编。他于1999年2月7日因病去世，留有三子。历史学家张广达写有《悼克里姆凯特教授》一文。
克里木凯特的主要学术研究领域是摩尼教在东方的发展、佛教、诺斯底主义以及宗教现象学。他的一份手稿曾由林悟殊汉译，集结成书题名《达·伽马以前中亚和东亚的基督教》，由台湾淑馨出版社于1995年4月10日发行。
* 《丝绸古道上的文化》（赵崇民/译，乌鲁木齐：新疆美术摄影出版社，1994）
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陈其志，字公衡，号景湖，福建兴化府莆田县人，明朝政治人物。
福建乡试第十四名，万历十一年（1583年）癸未科会试第一百五十名，登三甲第三十三名进士。授浙江永嘉县知县，受到温州知府卫承芳的器重。丁外艰，起补奉化，调长洲，入授南京户部主事，改吏部郎中，丁内艰，起补礼部郎中。疏言万世德不宜入副都察院，但以司马居边，未为不可。谪河池州同知，然世德卒出督蓟镇，如其志言。其志精人伦鉴，分校南闱，得士十人，多成名进士。所著诗酝藉清新，率宗王维、孟浩然，人惜其早世云。
曾祖陈伯献，曾任中宪大夫按察司提学副使；祖父陈大沛；父陈应枞。前母郑氏；母林氏。具庆下。
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