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漳浦威惠庙,位于福建省漳州市漳浦县西庙村,是一所奉祀开漳圣王的庙宇。是闽南的古迹,定为县级文物保护单位。唐玄宗开元四年(西元716年) 建,奉祀开拓漳州的名将陈元光将军(开漳圣王),明朝弘治年间,知县吴云重修,嘉靖年间,知县慎蒙修牌楼,万历初年,知县房寰重修。清康熙年间,本地士绅蔡祚周重建,康熙廿六年,漳浦知县杨遇重修。
台湾闽南人之中约有三成五以上为漳州裔,故台湾有许多开漳圣王庙宇,其中多由本庙分灵,故本庙有极大的历史、文化意义,1990年代由台商、台湾庙宇、士绅及人民政府合力重修,如今庙貌巍然。
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郁多罗颇求尼(उत्तर फाल्गुनी Uttara Phālgunī),又作北德宿,是印度占星学二十七宿(纳沙特拉)之一,与中国二十八宿的翼宿相对应。
郁多罗颇求尼由日曜统治,守护神为阿厘耶磨。它的联络星是五帝座一(狮子座β)。
传统上,印度人为婴儿取名会以其出生时月亮所在的宿为依据,其名字的首字母是与这一宿对应的四个梵文字母之一。与郁多罗颇求尼相应的梵文字母分别为टे(Ṭe)、टो(Ṭo)、पा(Pā)、पी(Pī)。
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下表来自世友菩萨的《异部宗轮论》,是说一切有部的记载,其传说佛灭百有余年(或载百一十六年),阿育王统治时,因四众(或载三众)共议五事不同,发生初次分裂。此后大众部多次分化,至佛灭二百年满,又因大天五事分裂出制多部等部。上座部先是一味和合,至佛灭后三百年初,因诤论分裂为说一切有部和本上座部,后者转名雪山部,尔后从说一切有部,分化出多部。至佛灭后四百年初,从说一切有部,出经量部。
* 罗荼、信度(西印度国名)则少兼三部。乃正量尤多。
* 然南海诸洲有十余国。纯唯根本有部。正量时钦。近日已来。少兼余二。
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