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李心传（1167年－1244年），字微之、伯微，世称秀严先生。南宋隆州（四川）井研人。
十四岁随父李舜臣居于临安（今浙江杭州），舜臣博通古今，时任宗正寺（管天子宗族事）主簿，李心传有机会阅读官藏史书。三十岁进士不第，遂绝意于仕途，专心从事史学研究，又仿李焘的《续资治通鉴长编》体例，编成《建炎以来系年要录》二百卷，记述了建炎元年（1127年）至绍兴三十二年（1162年）共三十六年的史事，尤详于岳飞事。
晚年由崔与之、许奕、魏了翁等二十三人荐为史馆校勘，专修《中兴四朝帝纪》。端平三年（1236年）书成，擢拔为工部侍郎。后以言罢，奉祠居于潮州。理宗淳祐三年（1243年）辞归，同年病逝，享年七十八岁。另著有《建炎以来朝野杂记》、《丁丑三礼辨》、《西陲泰定录》等书。
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本因坊秀悦，日本围棋棋手，为本因坊秀和的长子，本名土屋秀悦。法名日妙。
秀和的迹目、门下第一高徒秀策死后，与秀策并称龙虎双弟子的村赖秀甫（上手）被认为定是继承人。但当时本因坊丈和遗孀有意偏袒自己第三子中川龟三郎（五段），希望秀和如当初丈和立其师本因坊元丈之子丈策为继承人般，立中川龟三郎为迹目；但秀策遗孀、丈和之女户谷花子反对自己的哥哥成为继承人；同时间，秀悦十三岁即已三段，看似前途无量。1863年秀和在纷纷扰扰之下立十三岁的秀悦为迹目，成为首位家传本因坊，没多久连林家家督柏荣也宣布立秀和次子土屋平次郎为迹目。因时局乱，秀和希望三个儿子好好保持家业，以致之后土屋家就占了六个本因坊家督的位子。立秀悦此事引起轩然大波，中川龟三郎、秀甫与许多坊门棋士愤而离开，造就了之后打破传统的方圆社。
十年后，二十二岁、六段的秀悦继任为第十五世本因坊，加上明治维新后，传统的四大家已无俸禄，也没有御城碁可以表现，几乎等于无用；维新时又认为围棋乃传统之物，也不受重视，在围棋第二次黑暗期的笼罩下，年纪轻轻的秀悦如当年第一次围棋黑暗期的知伯、秀伯、伯元一样支撑不住，逐渐精神异常，最后于1879年示意退位，其三弟秀元继任为第十六世。
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阿勃拉莫夫出生于俄罗斯北方阿尔汉格尔斯克州维尔科尔村的农民家庭，很早就成为孤儿。苏德战争爆发后，正在列宁格勒大学读书的他志愿入伍。1941年9月手臂受伤，经短暂治疗后重上前线，两个月后受重伤，死里逃生。身体恢复之后，他到反谍部门工作，1945年加入苏联共产党。1948年列宁格勒大学语文系毕业后，从事文学研究和评论工作。1952年他和研究蒲宁的学者柳德米拉·克鲁提考娃结婚。
阿勃拉莫夫对农村充满热爱，曾多次回到家乡体验生活。1954年，他发表《战后散文中的集体农庄的人们》，批评当时农村题材作品普遍存在粉饰现实、不重视对人的描写的倾向。1958年发表了已经完成很久的小说《兄弟姐妹》，他的小说继承了“奥维奇金派”揭露农村矛盾和肖洛霍夫的写实传统的传统，对农村的生活进行深入的观察和思考，注重写人，注重揭示人的心灵。1963年发表的特写《绕来绕去》批判了赫鲁晓夫的农业政策，遭到批斗。1968年阿勃拉莫夫完成了《两冬三夏》，因为谴责了战后初年苏联农村贫穷落后的现实和农村政策的失误，引起了争论，连同十年前写作的《兄弟姐妹》也被指责为有强调困难的自然主义倾向。《兄弟姐妹》《两冬三夏》和1973年出版的《十字路口》合称《普里亚斯林一家》三部曲，并于1975年获得苏联国家奖金。
1978年阿勃拉莫夫又写出续篇《屋子》，合称《普里亚斯林一家》四部曲。此外，他还发表了不少中短篇小说，其中《木马》 (1969)、 《彼拉盖雅》(1969)、《阿利卡》(1972)合称小三部曲。1975年被选为苏联作协理事。1981年当选苏联作协书记。
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