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麒麟送子是一个成语，也是中国传统吉祥图案之一。
孔子之父叔梁纥原来只有孔皮这一个患有足疾的男孩，按周朝礼法制度失去爵位成为平民，不能承担祀事主祭叔梁纥。所以叔梁纥晚年娶颜征在，生子孔丘，也就是孔子。民间传说颜征在孕时梦见麒麟于笙乐中吐玉书于家，上书：“水精之子，系衰周而素王。”，意思就是此子为天水之子，是王侯的种子，生不逢时，只能做没有王位的素王。第二天孔子就诞生了，这就是“麒麟送子”的来源， 中国民间遂认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征；积德人家求拜麒麟可生育得子。其图为麒麟驮着一个双手分执莲藕和笙的男童，取“莲(连)笙(生)贵子”的谐音。
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棕腰歌百灵（学名：Pinarocorys erythropygia），是百灵科的一种，是全面迁徙的候鸟，分布于几内亚、乌干达、尼日尔、冈比亚、科特迪瓦、加纳、中非共和国、尼日利亚、利比里亚、马里、苏丹、贝宁、布基纳法索、多哥、刚果民主共和国、喀麦隆、塞拉利昂和乍得。全球活动范围约为3,880,000平方千米。该物种的保护状况被评为无危。
棕腰歌百灵的平均体重约为30.1克。栖息地包括干燥的稀树草原、耕地和牧草地。
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黑石号中包含有30件金银器和18件银锭。其中有多件曲瓣银盒，造型如云朵，为唐代中国南方常见的器型。一件方形金盆的纹样类似芭蕉叶，中心形成佛教文物中可见的“卍”字符。为存世孤品。出水金器中还包含一件八棱胡人伎乐金杯，为已知同类器物中最大。杯高10厘米，呈八边形，杯面贴有乐师和胡人舞者形象，杯把和指垫上同样有卷发的胡人头像。该金杯的形制与1970年何家村窖藏出土的金杯类似，出现于唐代前期，为受到粟特文化影响而产生的器物。
黑石号中还包含30枚铜镜，包含中国铜镜和部分南亚铜镜。出水的铜镜中，包含汉代、隋代的铜镜以及唐代早期数量最多的葡萄纹镜。其中的葡萄纹镜可能是中晚唐的仿制品，也有可能是市售早期铜镜。在所有的出水铜镜中，一面扬州生产的“江心镜”最为引人注目。铜镜大约制造于759年，铭文为“唐乾元元年戊戌十一月廿九日于扬州扬子江心百炼造成”，镜面带有四神和八卦纹饰，类似铜镜在唐代曾用于出海远航时的祭祀活动。
蒂尔曼·沃特方的公司和原印尼打捞公司达成过合作协议，该协议禁止黑石号文物拆分出售。尽管在发现后，黑石号也曾遭到多次盗掘，尤其是在两次发掘之间， 沃特方仍然将这组出水文物视为一组可从中获知器物原始上下文信息的完整收藏。赛克勒美术馆馆长朱利安·雷比（Julian Raby）称这批文物提供了“获知中国（古代）工业能力和全球贸易的空前的视角”。出水文物在一间私人保护机构中保存了6年，进行包括除盐在内的保护措施，开展研究工作，并在海底探索公司进行复原。这项工作由曾在美因茨罗马-德意志中央博物馆接受训练的安德雷斯·雷特尔（Andreas Rettel）协助进行。故宫博物院资深研究员、中国著名古代陶瓷专家耿宝昌参与鉴定了这批瓷器。
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