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曹魏黄初元年（220年），分汝南郡、江夏郡地设置弋阳郡，治所在弋阳县（今河南省潢川县），下辖四县：弋阳、期思、轪和、西阳，属于豫州。南北朝刘宋永初三年（422年），下辖弋阳、期思、安丰3县，属于南豫州。南齐建元元年（479年），下辖五县：弋阳、期思、南新息、上蔡、平舆。
南齐永明十三年（495年），弋阳郡被北魏取得，领弋阳县。南梁在蒙笼城（今湖北省麻城市北鹅笼司）侨置弋阳郡，武定末年东魏取得，下辖侨县汝南、期思。北齐天保七年（556年），废汝南、期思二侨县，下辖实县信安、北西阳。北周领信安县，579年，并将河南潢川的弋阳郡改为淮南郡。南朝梁又侨治弋阳郡西阳县（今湖北黄冈市区东南），隋朝开皇三年（583年），与麻城北的弋阳郡一起废除。天宝元年（742年）改光州为弋阳郡；下辖定城县、光山县、固始县、仙居县、殷城县。乾元元年（758年）复为光州。
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其社会组织为父系社会，设有公社，是原始公社制度。
他们平均一到两年迁移一次，在迁移前，他们会先卜卦，然后在迁移的目的地盖好房子，在迁移的时候，家族长走在最前面，并且拿著火种和祖先牌，迁移后，他们就不可以再回到旧的居住地点。由于他们经常迁移，使得家族与家族之间不常联系，也无法形成部落，也没有阶级之分。
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波胝提舍尼，又译波罗提提舍尼，钵喇底提舍尼，简称提舍尼，巴利语为pātidesanīya。指比丘从非亲比丘尼中接受食物、未受邀请而自取食物、或住处危险而不事先向前来送食的檀越说明。犯者须忏悔。
众学巴利语为sekhiya，义为应当学。不同传承数目不同，从最少66条到最多113条。指有关服装、饮食和说法等等日常行为的戒律。
灭诤（adhikarana-samathā），共有七灭诤，指有关平息僧团内部纷争的方法（包括现前止诤、忆念止诤、不痴止诤、自言止诤、觅罪相止诤、多觅罪相止诤、如草覆地止诤）。
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