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D321/322次列车是曾经运行于京沪铁路上、北京与上海之间的一个普通动车组车次。此车次的历史可以追溯到运行与北京和上海之间的21/22次列车；随着中国铁路大提速，又先后更名为K21/22次、T21/22次和Z21/22次列车，动车组列车开行后又更名为D321/322次列车。该车曾连续20年保持铁道部“红旗列车”称号，连续4年被铁道部命名为文明服务示范车，2000年被铁道部树为全路“第一品牌列车”，2001年获全国职工职业道德建设十佳单位殊荣，并在2001年9月17日成为全路第一个通过ISO9001-2000版质量体系认证的单位。随着复兴号CR200J型电力动车组投入使用，此车次于2019年初，与同样历史悠久的13/14次列车一道走入历史。

该车次开行于1964年8月，由北京铁路局北京客运段担当，车次为21/22次。

1986年4月1日，北京、上海间的13/14次、21/22次特快旅客列车改为直达特快旅客列车，运行时间由原来的19小时压缩到16小时59分，从而成为当时中国铁路运行速度最快的两趟旅客列车，最高时速可达110公里。列车中途只在济南、蚌埠停车两次，进行技术检查和上水作业，不上下旅客，全部旅客均由始发站到达终点站，车底为蓝底白色条带涂装的22型空调客车（13/14次车底的涂装则为棕红色与奶油色混合）。

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八婆，香港地道俗语或潮语，意思用来形容好管闲事（粤语「八卦」）、做事鲁莽、举止不庄重的年迈媳妇，是带有高度贬义且粗俗的词语，并有加强语气版「死八婆」（也可算是与「死婆」的混合版）。年迈丈夫则称为八公，未婚或年轻男子则称为八叔。在其他华人社会上，这些人一般称为「长舌妇」。

「八婆」一词如何诞生至今不定，有多种不同的讲法，而且这些讲法都难以追查来源。最简单的解释，就是指「八婆」其实就是「爱诸事八卦的妻子」的简称。另一个说法，则牵引到日常用语「三姑六婆」，指是「三姑六婆」里的六婆再加上另外两个「婆」，又或是「三姑」加上「六婆」，但因为中间有一个相同，所以合称为「八婆」。但总的来说，都是一些爱说是非的妻子。亦有一种说法，指「八婆」这词源于开埠初期一个名叫朱燕的女人。这个朱燕在家中排行第八，人称「八婆」，是富商何东家族的一名佣工，后被发现将何东家族的秘密售予英国商人，被当时华人所指责，于是泛称好管闲事的妻子为「八婆」。亦有指，八婆一词是源于每年三月八日的妇女节；因为妇女节在三月第八天，故有此称。但是，香港人所称呼的「八婆」与台湾人一般所称呼的「三八」并不相同，因为「三八」指的其实是那些惺惺作态的人。

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谒只里的祖父昔宝味也不干是金朝进士。谒只里初事忽必烈潜邸。中统初年，命参议陕西行枢密院事，以商挺辅助他。后为行省断事官。复入宿卫。平定李璮之乱后，朝议选宿卫之士监汉军，谒只里佩虎符，在毗阳监军。

至元七年（1270年），命为军前监战，领军围襄阳，攻樊城，刘国杰、李庭都在他麾下。至元十一年（1274年），跟随丞相伯颜在郢州大败宋兵。为解决军粮，谒只里西攻江陵龙湾堡，取粟万石。大兵东下。在阳罗堡击败宋将夏贵，获战船百余。伯颜奏上其功，加定远大将军。

至元十二年（1275年），攻常州，造云梯绳桥登城，取胜。于是攻克安吉诸州。至元十三年（1276年），宋恭帝出降，伯颜命谒只里监守宋宫，号令严肃。入朝，转任昭勇大将军。官至，拜浙东宣慰使，镇守绍兴。至元十九年卒（1282年），年四十二岁。其子亦老温，袭为万户，官至江东廉访使；脱脱，官至淮东宣慰使。

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