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更新于 2026-10-07

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Cerro是一个西班牙语单词,意思是山,而Chaltén是来自一个Tehuelche language的单词,意思是“冒烟的山”,由于在山顶周围通常笼罩着的云而得名。然而,菲茨罗伊只是特维尔切语众多被称为Chaltén的山峰之一。

据记载,第一批看到菲茨罗伊峰的欧洲人是西班牙探险家安东尼奥·德维德玛和他的同伴,他们于1783年到达了别德马湖畔。

阿根廷探险家Francisco Moreno于1877年3月2日看到了这座山。他把它命名为菲茨罗伊,以纪念罗伯特·菲茨罗伊,他作为英国皇家海军小猎犬号的船长,在1834年沿着圣克鲁斯河航行,绘制了巴塔哥尼亚海岸的大部分地区。

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一般都必须先祭拜土地神才祭拜祖先,但先祖如为高官或生前有爵位,则先祭祖,并可烧寿金。再祭拜土地神。

通常除了线香、蜡烛、纸钱、烧酒、鲜花之外,是不设供品的。如果设置了牲礼、粿饼等供品,则称为「培墓」。「培墓」一次,必须要一连三年都「培墓」,通常是新坟、新葬、捡骨、重修坟墓或家族成员荣登科举金榜(现代则是考取知名大学、公务员、留学)或家族内有人结婚、添丁,才会「培墓」。少数闽南人会准备水果、白煮蛋(或咸鸭蛋)、茶与香烟等祭拜,祭拜时口吟「果子不是礼,有扫无祭」,以表明此并非「培墓」,也可规避一培三年的规定。通常水果不用蕃茄、番石榴、释迦,如同祭祀神灵;也有人不用凤梨,因凤梨意为「旺来」,说怕是坟墓兴旺(死者多)。惯例,去世三年以上的死者就可以使用刈金、四方金或九金,有些地方还会加烧金白钱,去世未满三年的死者,只能使用银类纸钱(大银、小银等),不能烧金类纸钱。异姓亲属(外孙、外曾孙,已嫁出去的女儿或孙女)扫墓时,通常只烧刈金、四方金或九金,南台湾则烧莲花金,称为「查某子金」,不烧银类纸钱。有些地区是死者过世未满三年就改烧银纸,有些地区是直接破例烧金类纸钱。

一座合葬的坟墓,以墓碑为主,比如墓碑写「张公讳三之墓」,墓主就是「张三」;如只写「某姓祖宗之佳城」者,以其中辈份最高者为墓主。烧纸钱或是祭祀,皆以墓主为准。比如某甲去扫家族墓(佳城),墓中有某甲之父、某甲之子的遗骨,某甲之父为墓主,故此次扫墓视为某甲祭父,完全可以行礼、叩首。又假设某甲之父死亡一年(火葬后置入)、某甲儿子死亡十年。则某甲去扫墓时,只烧大银等银纸。

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据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「纥骨氏」,在孝文汉化迁都洛城后,改为「胡氏」。

匈奴的呼延姓,在明清以后多改为「胡氏」。

少数民族部分人汉化而改为姓胡。如鲜卑、契丹、朝鲜族、满族、白族、苗族、瑶族、普米、彝族、回族、赫哲、达斡尔、傈僳、锡伯等古今民族中,都有胡姓的存在。

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