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中山美伎（中山みき，Nakayama Miki），日本江户时代神学家，日本天理教创始人，凭借异端而于19世纪前期创建了日本天理教。日本天理教尊奉为教主，广泛影响了日本社会。

1798年6月2日（寛政10年阴历4月18日），诞生于大和国山边郡西三昧田村的前川家，是为前川美伎，十三岁时嫁给了二十三岁的农庄夫婿中山善兵卫，改称中山美伎。不幸于四十一岁时，两个小孩相继过世，长男也病重难愈，于是中山美伎入深山修道也学习医术，据称在当时被父母神「天理王命」附身，而后成为一个知名的灵媒，常常为人治病成功，因而成名，六十岁时开始创造符令，据说能让农家丰收、驱虫等，故受到农家的好评。七十岁时订定了「数数歌」，宣扬宗教理念与道德。但被指控为异端邪说，一直遭受取缔，八十九岁时别世，信众尊之为「真道弥广言知女命」。

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漆嘉祉（17世纪），字蔚生，江西瑞州府新昌县人，明朝、南明政治人物。

漆嘉祉二岁丧父，依寡母熊氏为命，在他成名后，以母亲守节上闻，得到朝廷的旌表。他是天启四年（1624年）举人，崇祯四年（1631年）成辛未科进士，礼部观政，授任广东顺德和潮阳知县，任内廉洁有善政；并阻挡刘香攻城，赈济人民。九年任广东乡试同考官，十一年升兵部武选司主事，旋以延迟上任被降二级，调外任。十二年补福建按察司照磨，十三年升宁国府推官，升兵部武库司主事、员外郎，外任浙江杭严佥事，升广东海北副使，因母亲年老请求归。

隆武元年（1645年），益王朱慈𤆃在福建建昌起兵，漆嘉祉和戴国士坚持劝阻。同年，负责瑞州义兵的军饷。永历元年（1647年），发米赈济，地方人民称颂其德。因考虑慎重，不肯起兵，被人所轻。南明灭亡，他谈及先朝遗事，动辄涕泗横流。清朝朝廷派人推荐他做官，拒不出仕。

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战后三湾庄改制为三湾乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，三湾乡改隶属于苗栗县。

本地区发展较早的聚落有八股、新公馆、汤耙凸、十股、石莨（石崀）、三十份、三洽坑（部分）等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有谷仓坪、头寮坑、大河底（十五份）、锡隘、石牌、下十股、伯公崀、上十股、纸寮下、马麟社等聚落。

省道台3线俗称「内山公路」，是台北至屏东的干道，大致以纵向转东西向再转向东再转纵向蜿蜒贯穿大河底地区，向北可前往三湾市区、峨眉、北埔、竹东下公馆等地等地；向南可前往狮潭、汶水、大湖、卓兰等地。

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