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2010年11月，布赖恩代表马来西亚参加广州亚运会，出战男子3米跳板、男子10米跳台、双人3米跳板及双人10米跳台四个项目。他先与黄思良合作赢得双人3米跳板银牌，再伙拍杨健立夺得双人10米跳台银牌，又在个人项目赢得10米跳台铜牌；成为马来西亚跳水队在该届亚运会获得最佳成绩的运动员。

2012年代表马来西亚参加伦敦奥运会的男子10米跳台及男子双人3米跳板比赛。在3米双人跳板中，布赖恩与黄强搭档排名第8。在10米跳台预赛中，布赖恩在第3跳失误以致仅能排在第19位而无缘晋级半决赛。

* 2010年亚洲运动会男子双人10米跳台银牌

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目前乌德穆尔特共和国有32个博物馆（6个国家博物馆，26个市立博物馆），另外，在其中小学、大学、其他机构与企业中还有140个非国家的公共博物馆。

建立博物馆的目标是为了吸引游客到乌德穆尔共和国观光，每年约有超过7万人次参观博物馆；超过1万5000个短程旅行活动；2000场的讲习；500场展览。

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从氏族到国家，「民族」的用法有两种；前一种是相应著血缘关系而使用的「volk」，后一种则是充满著现代「国族」国家意味的「nation」。也就是说，恩格斯在提到民族的发展规律时，所指的现代的民族或资本主义社会下的民族，应该是相应著现代国家逐渐成形，涉及到以国家意识为核心的人们共同体所构成的「国族（nation）」。这个词必须依附于「国家」形成的论述脉络，才有它的地位的。

民族、国族既然依附于国家体制的产生，相应于资本主义社会，只是特定历史发展阶段中的一个产物。等到国家体制所服务的资产阶级对无产阶级的压迫出现之后，《共产党宣言》中所谓「统一的民族阶级利益」就让位给了阶级利益；在阶级对立中，只要能消灭最基本压迫型式的阶级压迫，其他型式的压迫（包括民族压迫）就会随之解决。等到那个时候，民族、国族将会像国家一样，失去存在的必要而自然消亡。

1912年，时任真理报编辑的史达林，为了解决第二国际及俄共内部对民族自治、国族自决的争议，被列宁派到维也纳去写国族问题的小册子。其成果就是被马克思主义国族理论引为「民族」定义圣经的《马克思主义和民族问题》。从现代的国族研究看起来，这个定义相当粗糙。但史达林从历史唯物论的角度，以明确的客观特征首次为「国族」提出了定义：

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