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在斯坎德培的军队抵抗奥斯曼帝国期间，奥斯曼帝国也被迫停止扩张，他被认为是奥斯曼帝国延迟向西欧扩张的主要原因之一，这给了欧洲各公国更多的时间准备应对奥斯曼帝国的到来。虽然在阿尔巴尼亚的抵抗无疑发挥了重要作用，但这只是15世纪中叶发生的众多相关事件之一。其中还必须归功于弗拉德三世和斯特凡三世在罗马尼亚地区成功抵抗奥斯曼帝国入侵，他们还在其他许多地方击败了奥斯曼帝国。在众多抵抗奥斯曼的战役之中，以1456年，匈牙利名将匈雅提·亚诺什和他的匈牙利军队在贝尔格莱德围城战中给于奥斯曼帝国沉重打击最为重要，使得欧洲免于土耳其进犯70年，也停止了向欧洲的进一步扩展。

斯坎德培在阿尔巴尼亚人心中获得了英雄的名声。但除了那不勒斯以外，大多数欧洲国家并未给予他援助，教宗庇护二世承诺过的组织的对奥斯曼帝国十字军亦未能实现，斯坎德培在阿尔巴尼亚的胜利并未永久阻碍奥斯曼帝国入侵巴尔干半岛。1481年，苏丹穆罕默德二世攻陷意大利东南部的奥特朗托后，下令屠杀全城所有人口，从而证明了斯坎德培一直在警告奥斯曼帝国入侵欧洲的重要性。

斯坎德培的主要遗产是他与奥斯曼帝国斗争中的形象，从他身上看到了基督教世界反对奥斯曼帝国的象征。斯坎德培反对奥斯曼帝国的斗争对阿尔巴尼亚人民意义重大，他的形象和功绩通过记忆和传述在阿尔巴尼亚口口相传保留至今。在阿尔巴尼亚民族觉醒时期，斯坎德培也成为19世纪末阿尔巴尼亚民族主义的中心象征，加强了阿尔巴尼亚人们的团结，使他们更加意识到自己的身份、种族是他们争取民族团结、自由和独立斗争的灵感源泉。现今阿尔巴尼亚穆斯林也视他为国家的捍卫者，同时他也是提升欧洲对阿尔巴尼亚民族形象象征。

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周天和是广东客家人，1926年2月生于一个基督教家庭，父亲周维新及叔父周明新都是崇真会的牧师，母亲陈安贞为小学教师。周天和高中毕业后曾任小学教师，之后入读广东梅县乐育神学院，1950 年 1 月毕业，随后即受按立为崇真会的传道人。1950 年 3 月被崇真会派往香港道风山信义宗神学院进修。周天和先后于美国歌顿神学院及Pittsburgh Theological Seminary取得神道学士及神学硕士。之后在South East Asia Graduate School of Theology取得神学博士学位。

周天和隶属香港崇真会，曾任崇真会区牧（现称总牧）及乐育神学院院长，且在1966年协助崇真会将乐育神学院并入崇基神学院的事宜。1976年，周天和获得香港崇真会推荐，受聘在崇基学院神学组执教，1988年升任神学组主任，期间并获沈宣仁院长委派署理崇基学院校牧（1990-1992）。

1992年，周氏从崇基神学组主任及崇基学院校牧的岗位退休。1998年，周氏从崇真会区牧之职退休。退休后应邀到香港、沙巴、广州等地的神学院担任客座讲师，并于2004年起定居美国波士顿。

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