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1628年，在中国东南沿海势力极大的海盗首领郑芝龙接受明朝招抚，任海防游击，号“五虎游击将军”。当时，明郑不但控制海域，更造成「海舶不得郑氏令旗者，不能来往」。1653年，郑芝龙之子郑成功晋爵「漳国公」；宗永历为正朔。1654年，晋封延平王，辞不受；1655年，承制设六官，初设思明州，始受延平王印；但仍以「招讨大将军」名义统领部下。至此，郑成功于厦门建立的明郑政权拥有军户实权。之后，除了支持南明外，明郑亦在台湾建立第一个汉人政权，在台湾史上被史学家们称为明郑时期或郑氏时期。

郑成功及其后人统治台湾期间，曾请日本代铸「永历通宝」，直至清康熙年间清朝占领台湾后，被清廷大量购买并统一销毁，改铸「康熙通宝」。

若以军事专论明郑，活动区域多在闽、浙一带。明郑军事力量最强大时候为1659年，以海军为主的郑氏军队有十余万人之多，曾循海道围攻南京。

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大甲溪河神庙，是位于台湾台中市外埔区大甲溪畔的河神庙，以一块巨石为其金身。

当地相传二十世纪中叶时，某个农民在台风雨梦见一名站在大甲溪河堤的老人不断将水流全赶到河中央，之后天亮时就在河边发现一颗凹陷宛如眼窝的巨石吴敏菁。另一传说有农民梦到一位白发老翁，告知原本住在深山，这次随洪水下来后搬来大甲溪畔，农民若要农作物不受大水冲毁，就要祭拜祂许俊杰。村民将此有脸孔的石头当成大甲溪河神的化身，称为「河神爷」来供奉，但年代久了，祭祀便停止吴敏菁。

据瓜农王启茂表示，他在2004年七二水灾后整理农地时，从河床挖起一颗重数百斤、前后凹陷、貌似有脸有眼的巨石余采滢。某日一名老者路过，认为这是块奇石，要王启茂供奉苗君平。王启茂便与妻子先供奉余采滢，心想因偏远不会有太多人来拜苗君平。直到2004年10月1日（农历八月十八），乡长黄日升与农民因感该年有敏督利、艾利台风，外埔却有惊无险，便发起恢复祭拜河神的习俗，祭拜此石，并以该日为诞辰吴敏菁。

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清康熙五十七年（1718年）中状元时，已经40多岁，家中也早有妻子儿女，但因新科状元的名头太大，让待字闺中的姑娘主动相求。

据清袁枚《随园诗话》和徐卓《休宁碎事》记载，当时京城有位粗通文墨的陆小姐，本来就爱好文学，所以想找一名有才的男子托付终身。

一天，陆小姐在闺房看书，忽然听到街上传来锣鼓喧闹的声音，掀开窗帘窥望，隐约知道是新科状元汪应铨在骑马游街。她虽然看不清状元郎样貌，但心中已燃起爱火，更托人传话，表示愿意为汪应铨之妾。

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