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东亚陵园地面道路或称为神道，解释为神行之道。在中国建筑传统中有一定等级和规制。
汉朝帝王陵墓地面道路称谓有神道（羡道）、徼道（交道）、司马门道。当代学者刘庆柱、李毓芳解释，神道为“与帝陵四条羡道相连接的地面上的道路”。神道宽百米，“建石柱以为标”，不容任何人侵占。神道外有壖地，禁止他人入葬。有四条神道与墓园的四座司马门相对，又称司马门道、司马道。两汉时，神道为帝陵建筑组成部分，诸侯王多有效仿、僭越52—53。
当代研究者认为，汉代所称“徼道”通“交道”，位于墓冢之外。后世或有变更。葛洪《抱朴子》所称徼道，则是墓中回廊。当代研究者对汉代所称司马门道的定义有不同解释。除刘庆柱、李毓芳认为司马门道与神道是一道两名外，焦南峰等认为司马门道距帝陵有一定距离，两侧多有陪葬墓。司马门道应指“司马门外横贯陪葬墓园的道路”54—55。
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杜牧《赤壁》：「东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。」后来中国有些地区将姐夫和妹夫之间的连襟兄弟，称为两乔。
《三国志》无明确说明二桥之父庐江桥公乃何许人。《三国演义》将桥公称为乔公或乔国老，设定为汉朝太尉桥玄，唯桥玄本人为睢阳人，在二桥出嫁前已死于汉灵帝光和六年（西历183年），享年75岁。另外，因孙策所攻皖城为袁术故地，所以一说桥公是袁术旧部桥蕤。
《三国演义》以桥公为原型，虚构出「乔国老」。根据《三国演义》第五十四回，乔国老居于南徐。周瑜设计假意将孙夫人嫁给刘备，骗刘备前往江东，以图乘机扣押刘备夺取荆州。刘备依诸葛亮锦囊妙计前去拜访乔国老，乔国老向吴国太报喜使计谋曝光，两人一起劝孙权将孙夫人真嫁给刘备为妻。一些戏曲将乔国老设定为桥玄。一说其原型「桥公」更有可能是袁术属下桥蕤。
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