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天道、阿修罗道的特点是乐多苦少，畜生、饿鬼的特点是苦多乐少，地狱只有苦没有乐，这些法界都没法专心修行，而人道的特点是苦乐参半，苦可促使升起厌离心，修行的时间也较其他轮回道充足，且成佛也只能在人道，故人道为六道中最适合修行者。然而能得人身、诸根完备、能修习佛法者仅为少数，如释迦牟尼佛手上的少许土；堕落三恶道或诸根不具、不能修习佛法之人却如十方界所有地土那么多，所以是以佛教鼓励弟子人身难得，抓紧修行，莫要贪图欲乐。

佛教认为人道拥有湿生（在湿润处由湿气受生）、卵生（从卵中孵化生出）、胎生（从母胎中生出）、化生（从无中突然自然变化生出）等四种生育方式（四生），其中以化生者最早出现，即为劫初（此世界形成之初）之光音天人。光音天人初始具有飞天等神通；后来因贪恋人世的食物和欲乐，身体生出骨肉失去神通，且与男人相对的女人诞生，男女之间贪恋交合，人类开始由女性腹中胎生，使得现今的人转为胎生。

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* 八条駅（京都车站 - 东寺车站间、1928年11月15日开业、1945年5月20日休止、1946年10月1日废止）

* 丹波桥车站（伏见车站 - 桃山御陵前车站间、1945年开业、1968年12月19日废止）

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阿瓦拉慈龙的化石是由Jorge Orlando Calvo等人率领的National University of Comahue团队于1984至1987年在内乌肯省的蟾蜍嘴（Boca del Sapo）地区的挖掘活动期间发现，1987年五月挖出了小型兽脚类骨骼。1991年何塞·波拿巴命名模式种卡氏阿瓦拉慈龙（Alvarezsaurus calvoi），属名纪念出版许多内乌肯考察的Gregorio Álvarez (historian)，种名致敬发现者卡沃。正模标本 MUCPv 54出土于棚下组约8500万年前桑托阶的层位，是具缺乏头骨的部分骨骼，包括六个颈椎、五个背椎、三个荐椎、十三个尾椎、一个肩胛骨、一个手爪、一个髂骨、股骨上段、胫骨下段、一块腓骨、距骨、跟骨、完整的脚部。

2010年Gregory S. Paul估计体重3公斤及体长1公尺。阿瓦拉慈龙以双足行走。如同其他轻型兽脚类，阿瓦拉慈龙有著酷似鸟类的纤细外型、灵活弯曲的颈部、三趾站立的脚；脚部结构显示擅于快速奔驰。至于占据一半体长的尾巴、前肢单指爪则不太像鸟类。腿部可能覆盖著羽毛。最近端尾椎锐利的椎体腹侧，其横突呈半三角形且朝外，同样可见于其他阿瓦拉慈龙科物种（如鸟面龙）。最初的描述指出许多独有衍征，但自从其他多种同类的共通特征被发现，仅剩不到几个是独有的。2015年迈可·莫提默（Michael Mortimer）的研究列出以下鉴定特征：颈椎有纵扁、桨状、带有一道发育良好纵脊的后关节突；后部尾椎为前部两倍长；肩胛骨为髂骨长的47℅，末端未扩张；拇指爪底部有个脊突。

阿瓦拉慈龙被认为是阿瓦拉慈龙科中演化相对基础的物种，比其他更著名的如单爪龙及鸟面龙还原始。早期研究支持阿瓦拉慈龙演化支被认为位于非鸟类恐龙，而认为其与新鸟类近缘的某些论点则仍有争议。过去巴塔哥尼亚的阿瓦拉慈龙是家族最原始的纪录，直到新疆发现更原始简手龙才又打破。

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